ENTRE LA
FÍSICA Y LA FILOSOFIA
Fragmentos de una obra inconclusa
17
de Julio de 1995
Hoy
como ayer, como mañana,
envueltos
en una fuerza gigantesca
que
sólo nos deja ver, tocar, oler, saborear
pero
no decidir.
O
es sólo tal vez que algo como la falta de sabiduría
lo
que no nos permite decidir con ella?
Si
a alguien debemos señalar como la causante
de
los caprichos humanos
es
a la física, al átomo y a esa fuerza que posee
a
ella es a la que debemos culpar.
Quién
le dio esa fuerza? No lo sé, no importa,
lo
que sé es que somos parte de sus juegos.
Porque
razón no tiene,
no
tiene forma,
no
tiene proyecto,
no
tiene destino.
El
tiempo es sólo su instrumento.
La
Forma, sólo su manera caprichosa de existir en el tiempo.
No
puede parar y no tiene consciencia.
No
la detiene ni el dolor, ni el placer,
sólo
los usa.
Lo
eterno es sólo lo indiferenciado,
lo
no individual,
lo
que no tiene forma,
pero
que penetra a todas las formas
y
les da sustancia y vida.
HISTORIA
DE LAS PARTÍCULAS ELEMENTALES
MATERIA
Y FUERZA I
Átomo:
de Aristóteles (340 a.C.) a Einstein (1905 d.c.).
Electrón
(-)y Protón (núcleo, +) en 1911.
Electrón
(-), Protón (+) y Neutrón en 1932.
Protón = 3
Quarks (1 Quark down y 2 Quarks up)
Neutrón = 3 Quarks (1 Quark
up y 2 Quarks down).
Quarks, tipos: 6
sabores (up, down, top, bottom, strange y charmed) y
3 colores (rojo, verde
y azul).
Partículas,
tipos: 2 materias (1 materia
"real" y 1 materia "virtual" o fuerza)
Partículas,
Propiedades: Spin
1/2 La misma si se
gira dos vueltas (720°)
Spin
0 La
misma desde cualquier dirección
Spin
1 La
misma si se gira 360°
Spin
2 La
misma si se gira 180°
Partícula
= Onda Onda = Partícula
La
fuerza es un cambio de velocidad en las partículas.
Partículas 1:
Fuerza gravitatoria, GRAVITÓN, spin 2 (sin masa).
portadoras 2: Fuerza electromagnética, FOTÓN, spin 1 (sin
masa).
de
fuerza: 3:
Fuerza nuclear débil, BOSONES VECTORIALES MASIVOS + y - DE 2°, spin 1 (con
masa).
4:
Interacción nuclear fuerte, GLUÓN, spin 1
Antiquark
genera un electrón
Antielectrón
genera un quark.
28
de Julio de 1995
BUDA
Y LA SEGUNDA LEY DE LA TERMODINÁMICA
Un
sistema dado siempre tiende naturalmente al caos, y al grado de caos de dicho
sistema se le llama entropía. La entropía aumenta a medida que aumenta la
energía o fuerza. Esto es, la medida en que aumenta su temperatura y su
velocidad. Entre menos energía menos entropía.
El
ser humano es un ser con alta entropía, más que un árbol, por ejemplo, pues es
un sistema que debe ser mantenido en movimiento y a 37 °C. Por lo tanto, para
mantener unido y estable el sistema es necesario tanto un gran gasto de energía como una
gran obtención de la misma ( por eso comemos 3 veces y dormimos 1/3 parte
del día!).
Un
sistema es la organización casual-mecánica de átomos y moléculas que han desarrollado
una memoria atómico-químico-biológica que les permite autorreproducirse (esto
en el mejor de los casos, como los seres llamados "vivos"). Esto se
traduce en que un sistema es una ordenación, absurda o no, de una parte del
universo.
De
este conocimiento, que es una noción simplificadora del universo, han surgido
tanto las religiones como casi todas las ideas y raciocinios del hombre, pues
son las formas estéticas (y a veces desesperadas) de darle racionalidad al
caos. Aún aquellas religiones que como el budismo apelan a la inmovilidad, a la
no acción y al no deseo, están buscando también eliminar la entropía del ser
humano. Una coincidencia religiosa es considerar al cuerpo como el generador
por excelencia de entropía, y a la mente y al espíritu como los ordenadores de
ese caos (racionalmente la primera y no racional o de otra racionalidad el
segundo).
Un
hombre budista ideal es aquel que baja al mínimo la entropía de su existencia y
casi integrándose a esa "no vida" del cero absoluto de temperatura.
Sin movimiento casi y sin energía casi, no hay casi entropía, no hay pues casi
conflicto con el universo. Una buena preparación para la muerte.
Nuestro
cuerpo absorbe la energía del mundo de varias maneras: una es comiendo (la
segunda más importante). Este proceso lo lleva a cabo descomponiendo la materia
en moléculas por medio de sustancias químicas, esto es, rompiendo lazos
moleculares, des-componiendo, des-armando a la materia, convirtiéndola en
elementos separados y aislados. Por medio de la digestión le extraemos a la
comida ciertas moléculas para que a su vez a éstas les extraigamos su fuerza
electromagnética en conjunción con el proceso respiratorio.
Nuestro
estómago da cuenta de todo lo sólido y todo lo líquido, y nuestros pulmones se
encargan de lo más ligero. Nuestros pulmones se aplican para extraerle al aire
el oxígeno e introducirlo a la sangre, en donde con las fuerzas extraídas a la
comida se completa el proceso para liberar la fuerza electromagnética que
utilizan nuestras células.
Todo
nuestro comer, respirar, sistemas de venas y corazón en función de que en todas
las partes de nuestro cuerpo haya disponible fuerza electromagnética, para que,
principalmente!!, nuestros músculos nos meneen, nuestros sentidos capten y el
cerebro piense !.
Por
lo tanto qué tiene sentido y qué no?
Si
vivir
propiamente es: incrementar
el caos,
incrementar
lo que se siente,
es
incrementar la velocidad y la temperatura y,
por
lo tanto, es incrementar el desgaste del sistema
y
el orden es: racional- lógico- causalidad de
largo plazo y una experiencia
más estándar, menos entrópica, con menor
gasto de energía
no
racional-
lógico- causalidad de corto plazo y experiencias
más variadas, más entropía, con mayor
gasto de energía.
Pero
si la causalidad de largo plazo es vivir y vivir es incrementar la entropía,
por lo tanto es racional no ordenar y "enfriar" nuestra vida
por
lo tanto lo racional es la FORMA de AUMENTAR nuestra entropía, que se opone tanto a
la entropía del mundo como a su orden.
Aumentar
la entropía es gastar nuestra energía,
y
por lo tanto la forma de aumentar nuestra entropía
es
la forma en que gastamos nuestra energía
Nuestra
capacidad de generar mayor entropía está en función de nuestro nivel o cantidad
de energía o fuerza.
Y
la forma de gastar energía significa el orden caprichoso (racional o no) en que
la gastamos.
Y
el orden es una lógica de valoraciones de las acciones a realizar, una planeación a futuro mediato e
inmediato de nuestro hacer, y por ello cada acción se tiene que relacionar con una(s) acción(es)
anterior(es) y con otra(s) posterior(es) para alcanzar una meta.
La
meta puede estar al final (racionalidad pura, causalidad de largo plazo) o en
el proceso (aumentar entropía, vivir y por tanto no racional, causalidad de
corto plazo).
29
de Julio de 1995
USOS
DE LA ENERGÍA DEL HOMBRE
En
qué gastamos nuestra energía?:
1 Movimiento
del cuerpo desorden
2 Digestión (obtención
de energía) orden
3 Respiración
(obtención de energía) orden
4 Corazón y
distribución de la sangre (distribución de energía) orden
5 Sentidos
(obtención y liberación de energía) orden/desorden
6 Cerebro: - Organización de la energía
para el mantenimiento y
reparación del cuerpo.
-
Organización de la liberación de la energía.
-
Organización de la obtención de cierto tipo de energía,
sobretodo la que obtienen los sentidos.
Esencialmente
nos usamos con el cuerpo, en cómo lo meneamos, rozamos, juntamos y lo ponemos en contacto con el mundo.
Usos
satisfactorios o placenteros del cuerpo:
1 Sexo,
comida, ejercicio, evacuar.
2 Sueño,
formar ideas, relacionar ideas, leer, oír música, ver.
3 Habilidades
corporales: pintar, tocar música, bailar, actuar, fotografiar, etc..
4 Habilidades
corporales-intelectuales: dar clases, trabajo de escritorio, computacional, ejecutivos, organizativos,
operativos, ventas, relacionadas
con el habla y con la escritura, escritores, políticos, etc..
29
de Julio de 1995
Un
creador con su obra crea un orden, pero este orden no implica que ésta no
contenga entropía, más bien con ella lucha la obra por darse forma, pero de la
cantidad y la calidad de esta entropía dependen dos factores importantes:
Un
grado dado incomprensión
Una
cantidad dada de interpretaciones.
A
mayor orden racional menos incomprensión pero menos interpretaciones.
A
mayor orden no-racional más incomprensión pero mayores interpretaciones.
29
de Julio de 1995
La
familia (la pareja fértil) es ese lugar donde confluyen dos órdenes de
causalidad de largo plazo: el humano y el de la naturaleza.
Por
eso su ritualización y consagración en casi todas las culturas.
El
vínculo de lo humano-natural-divino.
La
trascendencia de lo individual, de la especie, de la sociedad y de los dioses.
29
de Julio de 1995
Vencer
al caos,
lograr
ordenar una parte del universo,
es
también una de las grandes necesidades del hombre.
Es
la sublimación del deseo de la materia
de
crear un orden temporal que venza al gigantesco caos,
el
individuo contra el todo, el orden que proporciona placer,
placer
en la construcción de ese orden,
placer
en la realización y mantenimiento de ese orden.
Ordenar
para gastar energía ordenadamente.
Gastar
energía para ordenar.
Ordenar
para gastar energía desordenadamente.
2
de julio de 1995
El
orden humano ≠ orden natural.
El
orden humano tiende a la entropía, al caos.
El
orden físico no tiende a la entropía, no existe el caos,
pues
la entropía es el orden físico, la tendencia natural, el "otro
orden".
El
hombre no trata de ordenar el absurdo,
mas
bien intenta romper, o por lo menos adecuar, el orden físico
para
imponerle un orden humano.
Pero
este orden es débil comparado con el físico,
este
orden tiende siempre a desquebrajarse.
El
orden físico es
el
de la mutación,
del
cambio,
el
de organismos vivos temporales,
de
moléculas temporales,
de
átomos temporales,
de
electrones y quarks temporales,
de
energías temporales,
de
velocidades y direcciones temporales,
es
la eterna interacción,
los
interminables rebotes de fuerzas,
las
interminables sumas y restas,
las
interminables curvas y vueltas.
Cuando
uno observa el cielo en una noche estrellada,
uno
comprende que el orden humano es inferior.
Sólo
la imaginación poética puede unir el orden humano y el físico
en
otro orden "virtual", resultado de lo mejor de los dos órdenes.
2
y 3 de agosto de 1995
La
tendencia natural de nuestro pensar y actuar es hacia el orden físico,
por
tanto de forma entrópica y no en la forma de un orden humano.
El
orden humano es racional. Es decir, son órdenes y sistemas construidos en base
a la causa efecto, a valores personales y sociales (morales), los cuales a su
vez deben cumplir con una condición: la estabilidad.
La
inestabilidad para el humano puede ser también racional (tener sus
causa-efectos) pero no es un orden.
Para
el hombre el orden es eso que le ayudó a sobrevivir y establecerse firmemente
en la tierra. Sin embargo, en el momento en que lo llevó a la categoría de idea
absoluta, de imperativo moral ! y físico !!!,
entonces
el orden se le revirtió y ahora se constituye en un gigantesco obstáculo para
su disfrute y aún de su sobrevivencia personal y como especie.
Orden
- Estado - Iglesia - Industria - Ejército - Policía - Leyes --- Culpa.
A
pesar de todo el orden humano cumple también, en el mediano plazo,
con
el orden físico , pues el orden humano es siempre temporal,
con
inicio, un periodo de crecimiento, cima y decadencia, y al final la muerte: el
olvido de las ideas.
Individualmente
es más claro, ya que terminamos muertos, sin ninguna oposición al orden físico.
Etimología
de la palabra "orden":
*
arreglo lógico -
mandato
*
arreglo metódico -
directiva
*
secuencia -
directriz
*
colocación habitual -
instrucciones
∞
del latín "ordinem", acusativo de "ordo" = orden (en estos
sentidos *)
∞
tema "ordin", hilera, fila. Provienen de la hilera de hilos en un telar.
3
agosto de 1995
Las
sociedades no se fundan en un orden humano
sino
en el modelo del orden natural y por tanto físico de jerarquía de fuerzas.
El
intento de orden humano sólo se aplica a los dominados y se les hace creer que
todo el sistema social funciona bajo este orden.
Por
lo tanto los gobernantes no se rigen por el orden humano, y por ello son
entrópicos e inestables desde el punto de vista de los gobernados.
Por
lo tanto los fuertes y dominantes son los que saben cómo funciona el orden
natural, y actúan desde allí, manipulando el supuesto orden humano, para
consolidarse en el orden natural.
Los
científicos como Hawking están indecisos entre los dos órdenes, Seducidos por
el orden físico, pero esperanzados a que también posea un orden humano.
Todo
iría muy bien si no fuera por la entropía y el principio de incertidumbre...
A
nivel individual no tenemos posibilidad de salirnos del orden físico,
pero
el orden humano es esa ficción que nos permite darle sentido a
nuestros actos
y
nos permite organizarnos para vivir mejor:
una
guía para atravesar caprichosamente el orden físico.
Pero
ese orden humano debe ser deseo humano y no inercia humana,
por
ello debe ser individual, único y no moral, ni impuesto, ni general.
La
política es una expresión del orden físico
y
no del orden humano-moral.
El
orden físico es el de sumas y restas y jerarquías de fuerzas.
6
de agosto de 1995
La
tendencia actual del universo, su flecha termodinámica, es hacia el aumento de
la entropía, del desorden, de menos sistemas estables.
Esto
se traduce en que el orden genera mucho más desorden
que
el orden que creó.
No
cualquier estabilidad es un buen orden humano. En el principio del universo
este estaba muy estable pero no había materia diferenciada, ni organizada, ni
jerarquizada. No había propiamente ni moléculas ni vida.
Paradójicamente
para que haya elementos atómicos más complicados, y se combinen y formen
moléculas y éstas a su vez formen organizaciones moleculares y éstas a veces se
compliquen más y formen organismos vivos que se autoreproducen y perpetúan su
forma, bueno, para esto se requiere que haya un desorden generalizado en el
universo,
que esté más frío, y que la materia-energía no esté homogéneamente distribuida
en el universo.
Así
el orden es producto y está en función del desorden, de la entropía.
Orden
» genera » energía » incremento de entropía.
Esto
significa que para generar y mantener un sistema ordenado (y estable)
se
requiere de un gigantesco gasto de energía.
Energía
solar » Vida en la tierra.
Si
el sol no fuera tan dispendioso no habría sistemas ordenados en la tierra
y
por lo tanto no habría vida ni hombres.
No
hay nada que no le debamos a nuestra estrella.
La
flecha termodinámica implica que la entropía siempre aumenta con el tiempo, y
que esto no es un proceso temporal o aislado, sino la tendencia general de las
partículas y energía del universo. Y sólo en esta dirección podemos existir.
Vamos
rumbo al gran espacio, al gran distanciamiento.
Entre
más queramos hacer y ordenar,
más
dispendiosos de energía debemos ser.
Parece
obvio pero no lo es:
el
orden es
para generar energía,
fuerza
el orden es
para generar desorden,
entropía
y
el orden es
sólo la manipulación de una pequeña parte de la energía.
Nuestro
hacer, nuestras acciones,
son
pequeñas manipulaciones u ordenaciones
de
la energía que nos hemos apropiado del mundo, del universo.
Si
quiero actuar más, hacer más,
debo
obtener más energía, mucha más.
Para
el hombre es básico obtener energía, fuerza.
Y
también básico ordenar nuestra energía sobrante.
Actuar es ordenar nuestra energía.
Somos
los únicos seres conocidos que somos capaces
de
ordenar nuestra energía en órdenes racionales, caprichosos, sociales, etc.,
etc..
Todos
los demás seres solo ordenan su energía para ser y perpetuar su forma,
pero
no hacen nada con la energía que les sobra ( tal vez porque no les sobra o no
tienen tiempo libre para usarla).
Aunque,
claro, la gran mayoría de los hombres son sólo como animales,
lo
esencial es sólo su forma (instinto de sobrevivencia),
pero
no usan, no ordenan su fuerza sobrante para otros fines (instinto de uso).
El
mundo es una fascinación estética,
el
mundo físico y el virtual,
pero
la ordenación humana de la fuerza
es
la estética que más nos atrae.
El
dinero es la forma simbólica de la energía y la fuerza,
es
la kratofanía moderna por excelencia,
el
dinero es la fuerza y la energía, ahí se manifiesta,
símbolo
sagrado al que todos rendimos culto.
Es
sin embargo la expresión de un tipo de energía y fuerza, la solar, la
social,
es
energía en bruto, sin forma.
Si
uno tiene dinero tiene a su disposición no solo mercancías sino también fuerzas
humanas (sirvientes, expertos) y jerarquía social y política.
El
dinero, a pesar de todo, no escapa a la entropía, y parece ser más bien
su
símbolo pues sólo sirve para gastarse.
7
de agosto de 1995
La
flecha termodinámica que nos dice que al avanzar el tiempo se incrementa el desorden,
se refleja tanto individualmente como en especies, seres vivientes y planetas.
Individualmente,
nacemos, crecemos, esto es, creamos un orden que crece pero que cada vez
necesita más energía, hasta llegar a un punto donde como no podemos obtener energía
adicional, se para de crecer. Así se llega a un estado crítico donde nos
mantenemos estables, ni crecemos ni decrecemos, y mantenemos nuestra capacidad
de obtener suficiente energía para ese nivel de organización. Después sucede
que ya no podemos obtener esa cantidad de energía, porque en el proceso de
obtenerla se desgastó parte o todo el sistema, y entonces el orden empieza a
desquebrajarse y cada vez más ordenamos menos nuestra energía y cada vez
obtenemos menos energía (a cada kilo de carne le extraemos menos energía y cada
vez conseguimos menos kilos). Así hasta morirnos, hasta perder nuestro orden
que nos da ser y existencia humana.
De
igual forma en lo social una vez que ha crecido una sociedad es cada vez más
difícil mantener los órdenes sociales (político, productivo, moral). La técnica
y la tecnología pueden ayudar a dar de comer y aumentar la producción de
mercancías, pero en lo social mantener los órdenes implica cada vez más energía
para mantenerlo y por tanto cada vez es más probable su ruptura.
A
fin de cuentas es el orden físico quien creó y crea seres que, como nosotros y
como todos los demás seres vivos, cumplen con la flecha termodinámica del
aumento de la entropía.
Todos
cumplimos con la misión (algunos como el hombre, caprichosa y extrañamente) de
aumentar el desorden del universo.
Pero
si existimos y actuamos es porque aún el universo
no
ha impuesto una cuota impagable por ordenar algo,
todavía
no está tan desorganizado.
Seres
como nosotros son imposibles en el orden completo o en el desorden completo,
sólo somos posibles ahí donde hay más desorden que orden.
Paradoja: » Un
orden elevado sólo es posible cuando hay un elevado grado de entropía general. Y por tanto un orden
elevado sólo puede existir en unos cuantos puntos o lugares del universo. Y por
ello a medida que se incrementa la entropía significa que puede haber un orden
superior de la materia pero en mucho menos lugares del universo
Somos
hijos del contraste, el azar y de un espacio-tiempo finito !
Pero
como en sus esfuerzos organizativos la materia ha ido disminuyendo,
llegará
un momento donde no haya la materia suficiente y adecuada
como
para organizarse en un nivel mínimo y entonces todo será energía.
7
de agosto de 1995
¿Es
uno lo suficientemente fuerte
como
para construir un orden propio y mantenerlo?
Un
orden propio requiere fuerza y conocimiento.
Sentir
es el placer o el dolor
de
liberar u obtener un "cuanto" de energía.
Organización
-
Fuerza - Conocimiento
Buscar
el orden que más placeres permita.
14
de agosto de 1995
La creación es una
historia,
una melodía, abstracta
o realista,
de lo que hay o no en
el mundo,
de lo que une o separa
a los seres
y a la materia.
Es la celebración de la
compleja sencillez de la vida,
es la expiación del
dolor de descubrir
la indiferencia
absoluta
de todo y todos
en todo el universo.
Es la construcción
heroica
de destinos más allá de
la física
más allá de lo humano
más allá de cualquier
dios único
más acá del tiempo
en el supertiempo
en la constante cosmológica
de los sueños.
Construir sobre la fosa
abierta que nos aguarda...
Crear es vivir
es cumplir con nuestro
destino imaginario.
16
de agosto de 1995
Vivir
es morir
entre
más intenso se vive
más
contribuimos a nuestra destrucción.
La
pregunta no es cómo quiero vivir
sino
cómo quiero morir.
Todo
se mueve hacia ella
Hay
que hallar la forma digna e individual
para
encontrarla
Que
esto tome la forma de lucha o aceptación
es
cuestión de estilos.
20
de agosto de 1995
No
hay moldes, ni modelos, ni arquetipos
mas
que para las cosas más pequeñas y sencillas
y
sólo de sus formas,
pues
de sus acciones y reacciones no hay nada.
Si
dios existe creó esos moldes
y
sus relaciones básicas,
pero
dejó un enorme y creciente espacio y tiempo
para
lo indeterminado, para lo probable, para la combinación casi infinita.
La
causa efecto de la mecánica
produce
un sistema que es capaz de salirse
de
ese determinismo
y
crear otro determinismo de orden metafísico.
La
causa efecto de lo sin-forma.
20
de agosto de 1995
El
mundo físico y el mundo metafísico
viven
en una interdependencia feroz,
cada
uno tratando de aniquilar al otro.
Aunque
si el mundo metafísico desaparece no pasa nada
y
si desaparece el físico muere todo.
Así,
en esencia, es menos necio y más fuerte el orden físico
pues
crea y permite el orden metafísico.
Este
último debe aprender, comprender e incluir al orden físico,
para
que ambos mundos se eleven.
El
orden metafísico es el campo de las artes, de la estética.
Es
poetizar la mecánica.
No
es el campo de determinismos y prepotencias científicas.
Es
transformar sin destruir,
es
recobrar sin imitar,
es
agregar sin menospreciar,
es
desechar el concepto restringido, darwinista, simplista y monocromo
del
hombre.
Es
hacer nuevamente nuestro el poder creador,
es
recuperar nuestro nivel de maravilla
y
nuestro orgullo estelar.
Es
sentirnos parte de la belleza del universo
sin
importarnos quién sea el creador !
Hay
que adquirir no sólo consciencia de nuestra muerte,
sino
sobre todo de lo humano.
Hay
que habitar este instante de humanidad del universo !!
20
de agosto de 1995
La
mayoría de los mundos metafísicos que hemos creado
han
sido inhumanos,
inhabitables
por su odio y resentimiento para con el orden físico.
Es
imposible no cumplir con el orden físico, con la "naturaleza",
pero
pocos, muy pocos
cumplen
su destino metafísico.
29
de agosto de 1995
Convertir
a la "visión de los vencidos" en una ideología de Estado
y
en la moral social, es lo que ha desarticulado a todos los movimientos
sociales,
tanto los buenos como los malos.
Divulgar,
machacar e inmovilizar a través de la debilidad,
el
resentimiento, de las imágenes del dolor e injusticia,
es
lo que ha generado a un mexicano-miedoso-traicionero-decadente.
Un
Estado temeroso e inhibidor de la fuerza de sus gobernados,
es
un gobierno incapaz y sometido a su vez a algún imperio.
El
compromiso histórico no es elevar el PIB, ni distribuir la riqueza,
sino
cómo cualquier nivel de PIB y de distribución
dejan
su huella estética,
cómo
una comunidad de hombres compartiendo un espacio-tiempo especial
lo
habita, lo llena y deja su huella.
2
de septiembre de 1995
Ningún
animal en la naturaleza deja una huella en ella,
excepto
el hombre.
Cada
vez se me hace más extraño y maravilloso
el
hacer y pensar del hombre,
aún
en lo muy malo,
entre
el artista y el malvado existe en común la misma pasión
por
transformar y crear sobre lo natural.
Sin
embargo, somos el espíritu de la tierra, del lugar,
somos
la conjunción de múltiples animales y materias,
somos
ese lodo,
esa
roca,
esa
agua y viento que quieren modificarse, destruirse,
ser
de otra manera.
Nosotros
somos su medio
somos
el placer de ser y existir
sin
miedo al tiempo
y
sin importar la trascendencia.
Ser
testigos de nuestro poder de transfigurar
más
allá de la mecánica natural,
de
la estética natural que generó a la propia naturaleza.
Consciencia
es ser testigo.
Crear,
transfigurar, es ejercer el deseo de la naturaleza.
No
se puede crear y transfigurar conscientemente.
Primero
se es, después se es consciente de su ser.
Después
de la consciencia se puede ser fuertemente inconsciente,
se
adquiere mayor fuerza y se despeja el miedo de ser.
Mi
deseo es uno con el deseo de la materia,
con
el deseo de la energía.
Sólo
después de la consciencia se descubre nuestro carácter mágico,
armónico
y trágico.
Trágico
si uno se siente individual.
Todos
cumplimos con la naturaleza,
sólo
una consciencia a medias nos hace tortuosos e inseguros
y
nos dificulta extraer placer a nuestro existir
No
todos los hombres son hombres.
3
de septiembre de 1995
Si
el mundo fuera justo, entonces juzgaríamos a los poderosos como ellos juzgan al
mundo: "me sirve, me es útil?, sino lo desecho o lo destruyo".
Entonces los poderosos serían rápida y expeditamente colgados en las plazas y
no pasarían por leyes y jueces donde sus actos no están penados.
A
través de la música le extraemos el alma a la materia.
Cómo
puede uno negar que una cuerda no tenga espíritu, vida, si con su sonido
convoca a todo el universo. Es una ventana abierta, un vislumbre del todo y de
nosotros mismos.
Tanto
en tan sólo unos pedazos de alambre y acrílico, torturados por tuercas que las
estiran, y golpeadas por martillos de fieltro y madera?
Nuestras
ciudades arquetípicas, las de los griegos, teotihuacanos, mayas y egipcios, o
las de París, Londres o Nueva York, las construyeron y definieron humanos.
Ahora
hombres-mecanos usufructúan y habitan las ciudades y las ideas sólo por
inercia, rebajando todo a acciones mecánico-humanas, a la simple fuerza
natural, deshumanizando así, este tiempo y este espacio, pasando sin dejar
huella, sin crear una nueva estética.
A
veces la felicidad llega en forma de tristeza.
Es
incomunicable, es como un grito de felicidad ahogado en el pecho
que
lo aísla a uno de los demás.
3
de septiembre de 1995
Uno
es como una flauta con unos agujeros especiales, únicos,
y
que al aire que nos traspasa, habita y abandona
le
diéramos un tono, un carácter y una forma nueva.
Pero
ese soplo esencial no somos nosotros,
no
es nuestro yo,
es
el yo del universo.
Y
este cuerpo que es nuestro yo gracias a la memoria y a la consciencia,
es
al mismo tiempo un yo temporal del universo.
Y
nuestro yo, ese yo temporal del universo,
es uno con ese soplo o yo
intemporal del universo.
Somos
mientras somos cuerpo,
el
antes y después del cuerpo es impensable para nosotros.
No
existíamos, no existiremos, sólo hoy existimos !!,
sólo
hoy puedo sentir y ser testigo de ese sentir,
debo
aprovechar esta forma y esta consciencia de ello que hoy soy.
Nunca
dejaré de ser pariente del átomo y la energía,
de
la materia y la fuerza,
del
lodo y el rayo,
del
agua y el aire,
soy
celeste y terrestre,
celebro
al día, la noche, el año y a la luna y a las estrellas,
celebro
a la tierra y a sus frutos. Nunca dejaré este parentesco !
Pero
sólo hoy soy testigo !!!
Sólo
hoy siento su vínculo y sus deseos,
sólo
hoy soy testigo de sus creaciones y destrucciones
y
al yo hacer algo humano siento también su actuar.
Soy
el testigo que olvidará.
Soy
el que obra sin consciencia
pues
aún sin ella transfiguro y recreo la mecánica natural.
8
de septiembre de 1995
Nuestros
fundamentos son actos de fe:
religión,
ciencia, nuestro yo,
el
destino,
todas
nuestras construcciones en el tiempo.
El
fondo último del Conocimiento es tan sólo un acto de fe.
Ya
sean Hawking o Cristo, ambos actúan por fe,
ya
que ninguno entiende el significado
de
los jeroglíficos del universo: la energía y la materia.
Fe
o sueño
necedad
o ignorancia
al
final
sólo
una sonrisa.
Los
5 tipos de hombres:
Destructivo Pasivo Inercial
T
E R R E S T R E S
__________________________________________________________________
S U B T E R R A N E O
S
Creador Testigo
16
de septiembre de 1995
La
consciencia, la memoria, la inteligencia, el lenguaje, la escritura
no
son más que producto de nuestros procesos electromagnéticos internos.
El
amor y la atracción de un ser con otro no es más que
sintonía
y atracción electromagnética.
Parece
ser que todo en el principio fue uno
pero
que a medida que el universo se enfría
y
existen diferenciales grandes de temperatura
el
universo ha producido partículas más complicadas.
Cuál
es la definición de la física moderna para una célula?,
es
mecánica o hay algo indescriptible?
16
de septiembre de 1995
|
Luna - Planeta |
Luna - Fuego |
Luna - Rombo |
|
Luna - Mujer |
Luna - Creación |
Luna - Vulva |
|
Luna - Hombre |
Luna - Muerte |
Luna - Obscuridad |
|
Luna - Testigo |
Luna - Fénix |
Luna - Tierra |
|
Luna - Noche |
Luna - Impasible |
Luna - Regeneración |
|
Luna - Conejo |
Luna - Luz * |
Luna - Serpiente - Agua - Tláloc |
|
Luna - Ciclo |
Luna - Brillar * |
Luna - Residencia de los muertos |
|
Luna - Oculta |
Luna - Devenir |
Luna - Generadora-regeneradora de almas |
|
Luna - Plena |
Luna - Eterno retorno |
Luna - Despedazada |
|
Luna - Cuna |
Luna - Tiempo |
Luna - Muerte ritual - Iniciación |
|
Luna - Sonrisa |
Luna - Ley |
Luna - Ritmo |
|
Luna - Marea |
Luna - Orden |
Luna - Hiladora |
|
Luna - Mar |
Luna - Medida* |
Luna - Purificadora |
|
Luna - Acompañante |
Luna - Sagrada |
Luna - Repartidora |
|
Luna - Variación |
Luna - Vínculo |
13 Lunas - Crecientes |
|
Luna - Femenina |
Luna - Caracol |
1 Luna - Llena |
|
Luna - Magia |
Luna - Espiral |
13 Lunas - Menguantes |
|
Luna - Reflejo |
Luna - Agua |
3 Lunas - Negras |
|
Luna - Veladora |
Luna - Lluvia |
1 Luna - Nueva |
|
Luna - Silenciosa |
Luna - Destrucción creativa |
Luna nueva /llena - 16 noches |
|
Luna - Fría |
Luna - Diluvio |
Luna - mes 30 noches |
|
Luna - Sosiego |
Luna - Serpiente |
Luna - Renace en 4a noche |
|
Luna - Sueño |
Luna - Rana |
Luna - Tejedora del Destino |
|
Luna - Imaginación |
Luna - Olvido |
|
|
Luna - Astro |
Luna - Hombre nuevo |
|
|
Luna - Impenetrable |
Luna - Madre de las hierbas |
|
|
Luna - Fuga |
Luna - Vegetación |
|
|
Luna - Locura |
Luna - Ritual |
|
|
Luna - Enigma |
Luna - Relámpago |
|
|
Luna - Cuerno |
Luna - Perro |
|
|
Luna - Oso |
Luna - Menstruación |
|
|
Luna - Inmortal |
Luna - Dual |
|
|
Luna - Lunes |
Luna - Falo |
|
16
de septiembre de 1995
Ha
logrado su objetivo el arte "moderno" o contemporáneo
al
intentar crear nuevas formas
que
fueran igual o más contundentes que las formas naturales ?
La
búsqueda de nuevas formas vitales
La
nostalgia es el recuerdo de nuestro vínculo natural,
ingenuo
e inconsciente con lo maravilloso,
con
las fuerzas creadoras.
Es
el recuerdo de nuestro pasado tribal (que no trivial),
en
donde convivíamos con el mundo como en un juego
con
terrores y alegrías.
Ese
vínculo sólo puede recuperarse con la consciencia.
Ver al mundo y a nosotros.
Curioso
que este nuevo misticismo vaya a venir del conocimiento científico,
especialmente
de la física cuántica y de las teorías de la gran unificación.
20
de septiembre de 1995
En
dónde reside el alma ?,
creo
que en nosotros mismos nunca la percibiremos.
Sólo
podemos verla en los otros y en el mundo.
A
dónde llevar la fuerza ?
qué
hacer con esa fuerza primordial ?
Gastarla,
rebajarla?
Querrá
algún sentido, alguna dirección ?
No
será su máximo deseo parar ??¡¡
La
guía será el placer
o
tan sólo una sensación intensa
o
sólo sentir
o
el no-sentir ?
Uno
puede usar esa fuerza o sólo podemos hacernos uno con ella
a
través de la consciencia y la intuición,
y
acompañarla a donde quiera ir,
a
tal vez un destino no humano,
y
agradecidos ver cómo regresamos a la nada ??
Con
esa fuerza y esa consciencia
sólo
se puede gritarles a los demás su existencia
y
celebrar su paso, que es toda nuestra existencia ?
Es
esto un destino?
20 septiembre 95
¿Qué es lo que ha creado esa fuerza
única,
ígnea y primitiva, al enfriarse?
Solamente
formas caprichosas de la materia,
giros, fugas y atracciones de
energía?
¿Lo importante es no tener destino,
o es hallar al destino en el sentir:
transmitir armonías y odios
a lo que nos rodea,
subiéndose a la orgía lunar de la verificación
con el todo de estar vivo,
de saber que es real esta verdad,
que los demás no son mis sueños ni
yo uno suyo?
Una contraseña de una cofradía de
viajeros
en tierras extrañas?
Esto es suficiente?
Pregunto sin resentimiento ni
amargura.
Pero si es cierto por qué vagamos
tan fácilmente en ideas
que nos hacen tortuosa la
existencia,
como si fuéramos una sutil e inútil
desviación
de la forma humana?
¿Qué hacer con nuestra fuerza mágica
y nuestra consciencia de ella
en este mundo?
¿A dónde llevar esa fuerza,
qué hacer con esa fuerza primordial?
¿Gastarla, rebajarla?
Querrá ella algún sentido, alguna
dirección?
¿No será su máximo deseo parar??!!
¿La guía será el placer
o tan sólo la sensación intensa
o el sólo sentir
o el no sentir?
¿Uno puede usar esa fuerza
o sólo podemos con ella hacernos
uno,
por medio de la consciencia y la
intuición,
y acompañarla hacia algún destino no
humano
y ver agradecidos cómo regresamos a
la nada?
20
de septiembre de 1995
Aunque,
en realidad,
en
el tiempo más humano que es el de la cotidianidad,
no
vemos ese paso fugaz
sino
más bien un transcurrir estático e indiferente.
Qué
hace uno aquí con su fuerza mágica y su consciencia ?
Es
como llegar de smoking a una fiesta
donde
no fuimos invitados y todos están desnudos.
Qué
hace un árbol, que dura más que el hombre, mientras vive:
produce
y crea hojas y más hojas
y
crece y se engruesa un poco más.
23
de septiembre de 1995
Antes
pensábamos que una explicación filosófica debía tener como punto de partida y
como centro al hombre. Ahora una explicación, o más bien una nueva filosofía,
debe de partir de las partículas subatómicas. ¿Por qué cuatro fuerzas? ¿ Por
que sólo dos partículas reales? ¿ Por qué si todo parte de una
fuerza-energía-partícula única existe esta oposición atracción, orbitación de
las fuerzas y las partículas? ¿ Cómo puede algo tan sencillo crear lo muy
complicado y cómo esta fuerza única y múltiple a la vez puede o no tener
destino, voluntad, consciencia, memoria y jerarquías?
Filosofía
de lo que creíamos muerto, sin vida, sin alma, sin espíritu?
Ahora
observamos como estúpidos, asombrados, conmovidos y desconcertados a un átomo y sus fuerzas y
partículas como a nuestro padre y madre, y cómo eso tiene nuestro, no futuro,
sino nuestro destino en sus manos. Dios o átomo, dios y átomo los dos
maravillosos y absurdos, incomprensibles, sólo dan ganas de reír, reír, reír...
A
la luna se le saluda, al sol se le rinde tributo.
El
mundo puede vivir sin luna, sin sol no.
El
sol y su poder es cotidiano y brutal.
Entre
el trabajo incesante de nuestra época
y
la entrega de corazones en sacrificio de nuestros antepasados
no
hay mucha diferencia
Ambos
tributos al sol, ambos dejan sin corazón al hombre.
23
de septiembre de 1995
La
oposición y violencia atómica
es
tal vez sólo aparente, pues no se destruyen.
El
poder solar puede ser en gran parte apropiado y monopolizado,
creando
la Gran Jerarquía Solar
que
los humanos de todos los tiempos
se
desgarran por poseer, ejercer y administrar.
En
cambio el poder lunar es sutil y esquivo
siempre
está ahí para cualquiera,
quiere
ser poseído por todos
y
el hombre pasa a su lado cegado por el sol,
ensordecido
por el ruido
y
con corazas que le impiden sentir.
El
vino es un hijo lunar
nace
bajo el sol, pero madura oculto
en
la obscuridad y el tiempo.
Solar-tropical voluntad
distraída-abundancia-despilfarro.
Solar-invernal voluntad
concentrada-atesoramiento-avaricia.
25
de septiembre de 1995
La
mujer busca sustancia a través del hombre,
y
el hombre le da sustancia a la mujer recreándola,
vistiéndola
con su imaginación.
Tal
vez lo mismo busque y le suceda a La vida.
Los
pensamientos son nubes.
La
resignación no es inmovilidad
es
sumisión a la voluntad del universo
y
por tanto libertad de intentarlo todo.
El
"mundo de la imaginación" sólo existe cuando soñamos
que
es casi siempre cuando dormimos.
Durante
el día nuestra imaginación se reduce a fantasmas aislados
y
mutilados que producen la razón y las ideas.
Mantenernos
vivos no se logra sin un tributo cotidiano al sol.
En
cambio a esto, el sol nos cede algo de su fuerza.
Entonces
toda nuestra vida y nuestra fuerza solar
la
desembocamos nuevamente al próximo tributo.
Pero
a veces también hacia otras fuerzas:
las
lunares,
que
tejen el mundo de lo imaginado como un velo,
como
una red, como una ropa para el mundo real.
Las
fuerzas virtuales sobreponiéndose, sin negarlas,
a
las fuerzas reales.
28
de septiembre de 1995
Las
diferencias culturales, lingüísticas, el carácter distintivo y los diferentes
desarrollos civilizantes,
se
deben en el fondo a diferencias religiosas
en
tanto qué es lo que consideran sagrado,
las
formas que le han dado a ello,
y
las conclusiones que han derivado de lo sagrado
manifestado
en ritos y cultos.
3
de octubre de 1995
El
tiempo fluye sin querer,
se
desliza por nuestro cuerpo
matándolo,
haciéndolo sentir.
Espero,
tal vez absurda y tontamente, qué hacer con mi fuerza mágica.
En
la cotidianidad me siento como en la espera de un signo
que
me permita ver.
Uno
cree que la vida es decifrable
y,
peor, uno cree que uno mismo es decifrable en cuanto a destino.
Ser
testigo o ser creador de los nuevos signos
de
las nuevas formas
o
tal vez el rescatador de vínculos a través de viejas formas.
Algo
está sucediendo aquí y ahora !
y
pasó lo mismo hace 2 mil millones de años !
es
tú, yo, todo existiendo
transformándose.
La
maravilla de la creación
la
belleza de crear
el
deslumbre de destruir
la
inconsciencia del placer
la
memoria obscura del dolor
la
media luz del ser consciente de todo esto.
Estar
tan cerca de dios
compartir
con él el don de la creación,
Creación
dentro del universo es transformar.
Sólo
las transformaciones con vida tienen destino, las demás perecen.
3
de octubre de 1995
Querer-ser-una-intensidad
querer-crear-transmitir-una-intensidad.
Ser
vida y querer crear vida
no
sólo la biológica,
sino
dar vida a mundos paralelos
vestiduras
de este mundo real
crear
sus leyes metafísicas
Crearlos
para que crezcan, sean plenos y mueran
y
tal vez, sólo tal vez, renazcan.
Hombre
y mujer se unen para repetir el mundo y recrearlo.
El
sexo no es una violencia,
es
una batalla heroica.
El
sexo femenino no es una herida,
es
una puerta hacia la esencia de otro ser.
El
pene no es una espada,
es
una alma expuesta sin corazas.
Son,
ambos, los símbolos de la diferencia.
Pene
y vagina son los terrores de la sociedad
que
se cree que es todo-lo-humano,
que
contiene y administra todo-lo-humano, poder, mercancías, sueños.
Pero
cuando dos cuerpos se encuentran
y
dos sexos se frotan,
ellos
reencuentran sus vínculos !
Los
vínculos con su poder,
con
El Poder, con la maravilla y la belleza.
10
de octubre de 1995
Luz
de luna incendiando mi cabeza
todos
los monstruos aglutinantes tras de mi.
Es
tan fácil no hacer
es
tan difícil creer, es tan desabrido actuar.
La
amarga metáfora escapa a la vida.
Dónde
estás huidizo "momento-preciso-para-actuar"?
Actuar-sin-sentido vs. pensar-un-sentido.
Todo
parece estar tan próximo al consumo
tan
cerca del sol
tan
lejos de la luna.
Cuál
es nuestro vínculo con la fuerza?
18
de octubre de 1995
Qué
es lo que yo considero valioso, qué acción,
por
qué cosa esforzarse, por qué cosa me entusiasmo,
por
qué cosa estoy dispuesto a sacrificarme,
por
qué cosa quiero pagar cualquier costo,
De
dónde saco mis valores,
es
sólo flojera, pereza
Es
sólo debilidad, flaqueza,
confianza
en mi buena suerte de que algo vendrá,
de
que alguien me descubra y vea lo bueno que puedo hacer.
Uno
cree que es bueno o casi extraordinario para muchas cosas:
bueno
para hacer videos, bueno para la economía, buen filósofo,
buen
psicólogo, regular escritor.
Creo
que podría sobresalir en cualquiera pero no consigo concentrarme,
no
consigo que me interesen demasiado, o no representan tal vez ningún reto,
tal
vez los veo huecos, sin atractivo, sin heroísmo,
no
sé si esto lo siento porque me considero especial, elegido,
o
por un pesimismo nacido de la debilidad, la inseguridad,
o
por que veo esta época humana desprovista de vitalidad, sin valores,
tan
sin chiste que no vale la pena esforzarse.
En
un mundo sin magia, cómo puede uno vivir mágicamente???
Debe
uno convertirse en un quijote, en un alucinado?
La
rutina es buena?
Por
qué debo pensarlo todo antes de hacer?
Por
qué debo estar seguro de que lo que hago tiene un sentido personal?
Pero
no, también hay un malestar interno, un dolor de vientre,
una
opresión del alma.
20
de octubre de 1995
Paralelo
al conocimiento de lo mágico y lo maravilloso y de lo sagrado,
corre
el conocimiento de lo cotidiano.
Cuando
nuestra vista baja de admirar el cielo y sube de asombrarse de la tierra, y
cuando los espíritus celestes y terrestres se callan (tempestad, lluvia y
trueno), entonces el hombre se da cuenta que todo esto se diluye en el tiempo
cotidiano, cíclica e inexorablemente.
No
es un temor a la muerte,
es
un horror a la nada, a la intrascendencia de la vida diaria.
Lo
maravilloso y lo sagrado se expresan casi todo el tiempo de forma pausada, lenta
y cíclica. La mayoría del tiempo no pasa nada .
De
ahí nuestro deseo de trascender este tiempo, esta vida,
este
universo para alcanzar otro más intenso.
Nos
sentimos atrapados en la mecánica de la vida,
sólo
nos parece que el espíritu escapa de ella,
pero
ahora sabemos que se destruye con la materia.
Por
qué lo maravilloso se expresa así
en
un minimalismo casi eterno?
25
de octubre de 1995
Poder Hacer Luchar Poetizar
El
arte abstracto es el primer arte interactivo
es
el que permite al espectador crear interpretaciones
(racionales
o no, simples o complicadas, trascendentes-inmanentes o estúpidas) de una obra
que sólo prefigura.
Lo
abstracto es la foto desenfocada
precisar
el encuadre es tarea del espectador.
Lo
abstracto debe ser incomprensible
es
por antonomasia lo "sin título".
29
de marzo de 1990
La
imagen se transforma en luz dispersa
mi
corazón en blanco
a
la deriva
atado
a quimeras del hacer
escondiéndose
del dolor.
Todo
corre en el carril rápido
corte
tras corte
color
tras negrura
negrura
por más negrura
sobrexplotación
del alma
roca
seca
diario
de una espera
inocencia
de un mañana
Arde
luz Arde !
7
de noviembre de 1995
Darle
sentido a la vida (o un nuevo sentido)
es
la tarea del creador
es
la creación creadora
es
el acto imaginativo de la fuerza
es
inventar significados y sentidos mágicos,
trascendentes
o inmanentes.
Es
dotar a la vida de un sentido individual
no
de especie, no de época
(aunque
tal vez la humanidad y la época se nutran luego de él).
Darle
un sentido, un significado a la batalla
divinizarnos
y divinizar al enemigo.
Este
sentido no será verdadero, no será real ni racional
pero
será útil y estético.
Nadie
puede darle sentido a mi vida
sólo
yo puedo dárselo
Mi
destino es inventar
un
sentido y un significado a la batalla que es mi vida,
y
que es toda la vida a cada instante.
Esta
es la respuesta al absurdo y el vacío de lo real,
del
átomo, del universo.
Una
respuesta optimista
de
la consciencia que se maravilla de la existencia.
El
sentido y significado estético es lo mágico
que
debe de concretarse en el instante,
en
lo cotidiano, en la forma de lo cotidiano,
en
la forma cotidiana de luchar por nuestros deseos
y
por la forma en que se desee esa lucha.
Que
el universo exista a través de mi existencia
y
que yo sea consciente de ello, es suficiente como sentido y fin espiritual.
Pero
está pendiente el sentido estético de lo cotidiano,
la
forma de la batalla diaria.
Falta
aún hacer el supremo esfuerzo de la imaginación
por
sublimar lo pagano en sagrado
al
acto en ritual, ceremonia, celebración, en consagración.
Vivir
= Luchar = Actuar = Forma estética = Invención = Acto humano = Placer = Deseo =
Vivir = ...
9
de noviembre de 1995
Síntesis
de lo humano:
La
feroz lucha de su imaginación
contra
lo real.
Una
flor se enfrenta silenciosamente al mundo
Atada
al cielo y a la tierra
esparciendo
sus sueños de hijos por los aires.
La
tierra la nutre y utiliza para seducir al sol,
para
atraparlo.
La
flor vive del sol, de lo intangible, vive de luz
así
como nosotros de sueños.
Esto
es cierto sólo en parte pues ella y nosotros necesitamos de lo real
del
agua, la tierra, el aire, el trabajo, la casa. Y también nos morimos.
No
hay nada que pueda existir parcialmente, de un solo lado de la existencia, la
famosa libertad y decisión humana no es tal
sólo
nos distingue nuestra capacidad para engañarnos, creemos que lo logramos pero
siempre llega la muerte...
2 de diciembre de 1995
Nuestras
vidas son como túneles que atraviesan solitarios el tiempo y el espacio. Cada
túnel está aislado uno del otro y sólo hay una persona por túnel. A veces se
rozan, se tocan, en otras ocasiones dos se cruzan y ninguno se desvía. Sólo a
veces ocurre lo inesperado, dos túneles que se unen, modificando la dirección
de ambos. Después, al separarse, ya no son los mismos pero siguen siendo
túneles.
En
nuestro túnel vivimos siempre, nunca salimos y nunca entra nadie, y sólo
algunos poseen pequeñas ventanas o son transparentes y todo se puede observar y
ser observado. Además muy pocos son los vasos comunicantes que los túneles
poseen para enlazarnos unos con otros (algunos dicen que son cinco), éstos son
como pequeñas venas que nos permiten creer en la fantasmal existencia de los
otros y del mundo.
Un
árbol se podrá confundir en cuanto a su origen y destino? Origen y base: la
tierra, destino: el cielo, la luz, las nubes.
Cuáles
son nuestras raíces y cuál nuestro destino?
No
abrazamos a la tierra, mas bien la combatimos, nuestro destino parecía el cielo
pero nos hemos decepcionado de él.
diciembre
de 1995
La
imaginación debe ser el motor de todas nuestras acciones.
Uno
es siempre, aún en contra de nuestra voluntad, un primer movimiento,
el
comienzo de todo.
Nuestra
consciencia es un parapeto,
un
escudo par evadir nuestra R E S P O N S A B I L I D A D.
Odiamos
a la consciencia, a la inteligencia,
que
en sus últimas instancias nos dice:
"
Sabes cuál es tú misión ( ser un primer movimiento, el comienzo de todo)
no
la evadas, no seas estúpido,
no
seas irresponsable!"
Ser
un primer comienzo,
complacido
con su fin,
con
su padre.
7
de enero de 1996
A
los pocos años del cambio de siglo y de milenio, la fuerza del ciclo se impone
como un regreso a los vínculos, al reencuentro con nuestra feliz ignorancia y a
la vez con nuestra mejor sabiduría: la revelación científica que destruye a la
ciencia y a casi todo el fundamento del concepto "hombre" o
"humanidad" occidental: la imposibilidad de la razón y la grandeza de
la materia y de lo intangible. Vivimos el resurgimiento cíclico de lo mágico.
Por
qué si somos tan modernos nos importa tanto un cambio de siglo y de milenio?,
acaso el cosmos y sus ciclos nos perturban o determinan??
13
de enero de 1996
El
arte y la consciencia son un juego con el tiempo: acortarlo, agrandarlo, pero
nunca estar en el tiempo que nosotros percibimos como normal o real. Es nuestra
forma de escapar del devenir del mismo tiempo, escape por supuesto que
ficticio, pero muy satisfactorio.
17
de enero de 1996
El
cuerpo, mi cuerpo, no es más que millones y millones de seres existiendo
temporalmente dentro de una forma. El cuerpo, la forma, es la objetivación de
las partículas libres y de las energías-partículas, porque, cuando éstas se
sujetan a un tiempo y espacio específico, le llamamos forma.
Pero
hay de formas a formas, pues de un átomo a un cuerpo como el humano hay mucha
diferencia. Pero esta diferencia no es evolutiva, no de lo menos a lo más
sublime, sino de deseo, de conveniencia: el cuerpo humano es la
conveniencia, jerarquización y organización de millones y millones de
"seres", que se reúnen para poder ser entre ellos solidarios en las sensaciones.
Cada placer o dolor de una parte del cuerpo es ubicuo y por tanto compartido en
todo
el cuerpo.
Cada
ser de nuestro cuerpo está ahí por deseo y conveniencia. Una partícula sola (un
"ser") sólo puede sentir su placer y su dolor, en cambio en un cuerpo
siente el suyo y el de millones más, pues está comunicado en una red gigantesca
de sensaciones.
El
yo, el individuo no existe. Lo que llamamos consciencia es sólo la expresión de
millones de seres que habitan temporalmente el cuerpo.
Un
cuerpo sirve sólo en tanto es capaz de dar placer a la mayor cantidad de seres
que lo habitan y conforman, por el mayor tiempo posible y con la mayor
diversidad posible: dar placer desde lo muy sólido hasta lo etéreo, metafísico
y fotónico.
Mi
mano quiere placer, mi dedo, mi codo, mi pene, mi uña, mis neuronas, mi retina,
mis papilas, mi nariz, todos desean placer !.
Cada
forma (cada cuerpo) determina qué tipo de placer es el que satisface a más de
sus seres (seres temporales, microseres en flujo).
La
gran guía: el placer
Cuando
un cuerpo ya no dispensa placer, ya sea por desgastes mecánicos o por tiranías,
los seres lo abandonan y "olvidan" sus funciones (el costo de cada
partícula por pertenecer a un cuerpo, su "trabajo") y entonces lo
abandonan y se "muere" y procuran formar otro bajo la misma
"mecánica" del anterior que les dio resultado (la famosa procreación,
reproducción).
Entre
más placer da un cuerpo a sus seres más se corre la voz para ser
"ocupado" y por tanto convertirse en un cuerpo próspero "lleno
de energía".
Por
eso el sexo es tan importante, pues una parte del cuerpo da placer intenso a todo
el cuerpo.
Cómo
se comunican millones y millones de seres de un cuerpo con billones de seres de
otro cuerpo?
Hablando?
no!
Por
signos? cerca.
Por
su misma FORMA !!!
es
la única forma de expresión colectiva.
Que
unos senos, un brazo, una cara
no
sean unos senos, brazos o cara
sino
millones de seres haciendo una forma,
seduciéndonos
a que nos unamos, a que conformemos un sólo cuerpo
por
unos instantes. Todo por el placer de sentir. Todo lo que hacemos por sentir !.
Por el placer del roce de millones de manos tocando a millones de manos de otra forma que nos atrajo por su gran
posibilidad de placer.
Por
fin comprendí el concepto "hombre": es ese otro cuerpo que se formará
con la unión sensual de millones de otros cuerpos humanos., todos recibiendo y
proporcionando placeres ubicuos.
Se
puede desear o no un placer "individual" o nuevo,
lo
que no se puede es discriminar,
una
vez conectado a la Red de Sensaciones Ubicuas (la Super-Internet),
es
la próxima sensación.
Esta
conexión tiene un costo (tanto en el cuerpo humano como en otro cualquiera), es
el trabajo organizado que el ser o la partícula tiene que realizar al nivel de
forma (ser una válvula del corazón o sangre o retina)
La
MEMORIA es el primer idioma común a todos los seres que conforman nuestro cuerpo
(visitas temporales), para que sepan cómo sacarle provecho a esa forma
especial, así como reproducir parcialmente sensaciones pasadas.
El
cuerpo humano es una máquina perfeccionada de producir sensaciones y
preferentemente placenteras y variadas, esto a diferencia de las cosas u otras
formas "vivas" que tienen limitados placeres.
Cuál
es el sentido privilegiado de nuestro cuerpo?
El
TACTO
!
Tan
es así que la palabra sentir proviene de tocar.
Es
el único sentido que provoca orgasmos !
Un
cuerpo vivo es aquel que puede no solo generar energía sino apropiársela
también y en mayor proporción que la que pierde.
Es
como un acumulador y generador a la vez, sólo que el generador funciona
atrapando energías que están fuera de su forma.
Un
cuerpo, un ser tiene siempre una "piel" que lo semiaisla de su medio
ambiente.
Atrapa
más energía que cualquier otra cosa porque absorbe dentro de él formas con
fuerza acumulada, no se limita a energías electromagnéticas que lleguen y lo
toquen, y sea sólo un intercambio electromagnético.
5
de febrero de 1996
Realmente
el mundo o el universo no es tan cambiante como creemos con nuestra embarrada
de conocimiento científico. De las cuatro fuerzas conocidas sólo la
electromagnética es la que realmente crea la dinámica del universo, esto en
términos de "un universo en transformación". Pero esta fuerza que
depende esencialmente de los electrones no modifica realmente a los quarks y
por tanto a los protones y neutrones. Y éstos son el 90% de las partículas
reales y tienen una duración promedio (esto es , no se transforman en ninguna
otra partícula o antipartícula) de diez millones de billones de billones de
años (1x10 a la 31).
Las
fuerzas que envuelven a los protones y neutrones y la que el mismo genera son
las que hacen la aparente transformación de la materia. Un electrón se le une,
o varios, luego pierde otros, se une a otros núcleos por medio de sus
electrones, y así todas las combinaciones posibles, pero ese núcleo
(protón-neutrón) sigue siendo el mismo dado que la fuerza nuclear fuerte (los
gluones) son la fuerza más fuerte que existe y por tanto es muy difícil que el
núcleo se rompa o que un quark se libere o decaiga en otra partícula.
Así
la vida en el planeta, sus ciclos y transformaciones se hacen sobre una materia
digamos que estable y casi imperturbable desde el tiempo en que no hay energías
elevadas en la tierra. Por tanto las fuerzas electromagnéticas actúan y dan
dinámica a partículas reales casi inmutables y digamos que ancestrales. La
energía fotónica y calorífica es la que viene de afuera de este mundo y que
casi de igual forma se reintegra al exterior. Aquí todo sigue constante, solo
se reacomoda la materia según los caprichos de la energía.
En
este sentido todos somos en parte nuevos y prehistóricos, arraigados a la
tierra
por millones y millones de años y a la vez viajeros del espacio. Estos viajeros del
espacio son los que determinan las formas en la tierra, pero son sólo la parte
más pequeña de la materia y además una parte fugaz, inquieta, presta a
abandonarnos y a abandonar nuestro planeta. Pero de alguna manera lo antiguo
atrae a lo nuevo y fugitivo y le ayuda a formar lazos para unir y combinar y
para hacer algo que el sólo no puede hacer, moverse adquirir su velocidad y su
dirección.
Esa
amalgama llevada a nivel macromolecular da como resultado seres siempre duales
y complejos.
Una
de las consecuencia de lo anterior es que en la tierra nunca va ha haber
sobrepoblación de ninguna especie viva ya que la materia es casi constante y
aunque la energía es cambiante y dinámica también se gana y se pierde casi en
la misma cantidad, y por ello se podría decir que es también constante. Por
tanto la materia es "constante" en la tierra, y se reparte entre
muchas formas, y si una crece es siempre a costa de otra forma? Pero dadas
algunas interdependencias entre ciertas formas vivas, si una crece y otra
decrece, y esta que decrece es necesaria para el crecimiento de la primera,
entonces se llegará al límite del crecimiento de la primera forma. Y esto no
por castigo sino por la constante de la materia y por las interdependencias.
Sin embargo hay muchas formas que se acabarán y no pasará nada.
Otra
consecuencia es también el hecho de que como materia no es la primera vez que
vivimos, pero no como un yo, sino que muchas partes de nuestro cuerpo ya
fueron parte de algo tanto materia sola o energía como algo vivo, y no sólo como
parte de un cuerpo humano. Aunque dada que es constante la materia y muy grande
el tiempo puede ocurrir con alguna probabilidad que casi todos nuestros núcleos
de nuestro cuerpo hallan ya tenido la forma de un cuerpo humano.
29
de agosto de 1996
Un
orden, aún el mejor, es un orden en construcción, es un orden inacabado. Es un
orden imperfecto.
24
de septiembre de 1996
El
tiempo personal, tiempo a destiempo.
tiempo
lento, análisis
tiempo
rápido, acción
tiempo
cotidiano, vacío
el
otro tiempo, el sueño
el
tiempo dentro del tiempo, el arte
el
tiempo rasgado, la muerte
el
tiempo sin tiempo, el azar
todos
los tiempos, la histeria
tiempo
finito, lo que nos falta para morir
tiempo
infinito, la autodestrucción
tiempo
de todos, la fuerza enemiga...
El
azar de las formas es el azar.
30
de septiembre de 1996
La
razón ha separado lo que está unido.
Cuando
se habla de azar, de caos, se habla del vínculo de todo con todo.
En
el fondo nos aterra esa vinculación pues nos recuerda nuestra muerte, la
creación de nuevos vínculos.
9
de octubre de 1996
El
vacío es esa sombra de fin de siglo que acompaña a todo,
al
ir a la oficina, está dentro de los cajones
al
subir al coche, es el otro pasajero
al
ir de compras, encarece todo
al
prender la tele, es el noticiero de la locura
al
dar la mano al amigo, es el guante de espinas de la desconfianza
al
levantarse por la mañana, es el peso de mil toneladas.
Dentro
de nuestro cuerpo, se vuelve cáncer
sobre
nuestro cuerpo, es esa capa invisible que nos aísla e insensibiliza.
La
falta de imaginación del poder,
de
las instituciones, de la sociedad,
de
todo lo que somos al estar juntos y creernos Históricos y fuera del universo,
fuera
de las cosas, fuera del tiempo.
Todo
oprime el sueño del individuo,
del
que se cree uno y parte,
del
que no puede creer que la falta de plan
desemboque
en una exacerbada planeación de la mezquindad,
en
un muy racional suicidio colectivo.
Esto
es lo más logrado de lo humano: lo antihumano.
El
autoritarismo de un solo tiempo,
la
dictadura de lo mono-lo-que-sea.
La
época de la opresión desenfadada.
10
de octubre, 1996
La
conciencia es una cualidad múltiple e invencible
siempre
se enmascara de algo nuevo
la
verdad no existe como no existe la conciencia
yo
no conozco a lo "otro", sólo navego en mis sueños coherentes
la
pupila dilatada del interior
la
tejedora de hilos que no son mas que hilos juntos
la
saboteadora de los sueños verdaderos
se
oculta atrás del cuerpo como si
fuera su protectora
le
inventa enfermedades al cuerpo
ese
santo cuerpo que también es una ilusión
pero
grande pacífica insondable
la
conciencia nos dice que el cuerpo sufre por su muerte, por su siempre probable
muerte
nos
inventó que el cuerpo es el que
está aterrado por su aniquilación, Pero el terror viene de otra parte, del
desgarramiento del cuerpo etéreo, de la conciencia,
de
la fantasía de la unidad aislada, de la supuesta permanencia de una
extranjera partícula incoherente dentro de un ser,
un
ser , sólo un ser !
sólo
querer una sola cosa, que extraño deseo de lo que pasa
la
muerte es la instantánea destrucción de la idea, de la unidad, de la permanencia,
de la voluntad individual.
Bien,
pues todo esto como conciencia no sirve de nada para comer mañana.
18
de octubre, 1996
Atardecer
, una luz obscura que define las siluetas,
el
animal humano suelto por todas las calles cual si este fuera su mundo,
las
plantas nos ven pasar indiferentes, han aprendido a estar cerca de nuestras
máquinas y nuestras esquinas cuadradas. De vez en cuando se preguntarán por qué
los ríos nunca tiene ángulos tan cerrados y por qué entre los pájaros nunca se
les a ocurrido inventar tener direcciones y que ellos los árboles fueran unas
calles intrincadas.
¿
Cada cuándo un hombre logra atravesar varias dimensiones, varios tiempos y ver
su tiempo y dimensión como uno más ?
5
de noviembre de 1996
Ahora
aquí, después allá,
el
juego de las formas,
la
destrucción implacable de egos que nunca existieron,
la
ilusión del reconocimiento de semejanzas en el tiempo
que
impiden el asombro de lo fugitivo hecho forma y orden tan sólo un instante.
La
incertidumbre de la certidumbre de la muerte.
Sin
deseo no hay destino.
12
de noviembre de 1996
Como
una sombra en la obscuridad, pasa la vida.
Siempre
pospuesto el arrebato,
siempre
inquieto el interior.
Dónde
mis sueños cumplen su destino?
Lo
imaginario no tiene cabida en este tiempo, sólo lo real
lo
real conocido, lo real previsible.
Cómo
lidiar con ese amasijo de partículas y energías que no tienen ningún destino?
qué
importa el hacer cuando se tiene al universo entre las manos, cuando su
historia me habita.
Sólo
una resonancia soy, sólo el tránsito entre un universo y otro.
Pasmosa
creación que no sirve para dejar de estar angustiado y nos deja sin armas para
combatir al futuro, a la inevitable entropía.
14
de noviembre, 1996
Siempre
es preferible el caos constructor
que
el caos del orden.
El
orden es más pequeño que el desorden
El
desorden es una construcción maravillosa de lo individual.
Partículas
tan conscientes que no desean ningún orden.
La
conciencia de que es una mentira que todo es función de un orden, de una colectividad
cualquiera -aunque le llamemos leyes científicas de la naturaleza: el capricho
individual gobierna la creación y su evolución.
El
acuerdo instantáneo y caprichoso de aburridos individuos expresándose en el
terreno limitado del tiempo, eso es el orden.
A
lo mejor es sólo una confusión temporal, lo que más
deseamos es un estado exaltado de la conciencia que nos permita crear otro
universo y no sólo descifrar este. oH! qué limitado es el espíritu de esta
época.
Cuáles
son las imágenes simbólicas de este conocimiento, cómo se puede concentrar todo
esto en una expresión corta en reloj, corta en el espacio?.
No
somos dos cosas separadas yo y la fuerza, yo y la sabiduría. La limitación de
la herramienta se podría llamar a la época del determinismo racional, es una
cosa a tirar para poder recuperar nuestra grandeza, recuperar la visión desde
el monte, desde la pirámide. El edificio moderno rechazó por democrático la
estructura de la pirámide, ser
hombre según ellos es ser jerárquicamente diferentes, pero iguales,
con las mismas características,
pero con determinaciones diferentes, el que está arriba ha sido sólo más osado.
En la pirámide queda en evidencia la inexistencia de la igualdad, de su
imposibilidad, cada escalón es más chico pero está arriba y yo lo cargo, ser
mucho no es ser importante, es ser
menos pero especial y por ello más fuerte.
Ser
especial es ser fuerte, el espíritu aristocrático.
Ser
muchos e iguales es ser fuerte, la modernidad.
15
noviembre de 1996
Somos
como reacciones químicas después interpretadas como causas y efectos.
Que
los caprichos de la materia tengan senderos, no quiere decir que entendamos a
la materia caprichosa.
Acomodos,
reacomodos, eliminaciones, neutralizaciones sin sentido.
Sin
sentido? es decir , sin posibilidad humana de predicción.
Un
cero a la izquierda es el agregado al conocimiento de la ciencia y la moral del
determinismo racional, bien pudiéramos habérnolos evitado.
19
de noviembre de 1996
Me
pregunto si estoy loco
pero
no pienso en los mismos significados que la gente le da a las acciones humanas:
ellos
dicen conocimiento y yo escucho necedad, petulancia
ellos
dicen coherencia y yo veo solo luces fugaces de espíritus incompletos
Es
esto amargura?
Cuando
ellos hablan de destino, ellos me dicen que es ese que el hombre ha creado
y
yo sólo veo la fuerza obstinada y sinsentido de lo pequeño, el orden minúsculo
en el mar del universo individual
Por
qué sus palabras no son lo que hacen
por
qué mis palabras necesitan la cercanía de la acción y la conciliación con lo
infinitamente pequeño.
Aquí
no cabe el humor
Es
tan malo no ser -pensar -sentir -oir-ver, ver carajo, como ellos?
La
gente no ve, sólo quiere ver lo que cree que piensa del mundo.
23
de noviembre de 96
Por
fin entendí el arte del arte:
comunicar
a lo humano con lo humano,
pero
sobre todo a lo humano con lo inhumano... materia, átomos, naturaleza, con lo animal...
La
música nos explica (o mas bien nos grita):
"esto
es lo que existe dentro de la materia: mil mundos, lo imposible, lo increíble y
tu puedes comunicarte con la materia, la música te comunica, te permite entrar
y viajar a esas otras realidades que tal vez tu cotidianidad niegue pero que a
pesar de ello existen"
Unas
cuerdas, unas maderas, unos metales, viles fierros, tuercas y cueros
gritándonos algo al oído y, a veces... lo entendemos.
Esa
comunicación la perdimos en la vida cotidiana. Sólo chispas de comunicación nos
proporciona el arte.
Comunicar
consiste en transmitir mundos imaginarios que no necesitan de materia para ser
posibles, sólo mundos imaginarios para reír y jugar. Es el saber que no estamos
solos y que lo vivo y lo muerto están en contacto con nosotros.
Lo
vivo y lo muerto están en contacto permanente.
Lo
humano es esa gran fuerza que todos hemos creado
que
se aferra a creer estar fuera del universo
como
un non-plus ultra espiritual
pero
con fallidos, tristes, anulantes y autodestructivos actos cotidianos.
Atentamos
siempre contra todo lo que creamos.
3
diciembre 1996
Una
época sin fe en la luz
obsesionada
con el pasado
con
una daga de letras clavada en el corazón
la
pasión es el nombre de una canción
deseo
se pronuncia en segunda persona
siempre
parece que hay otra cosa más importante
que
vivir hoy, este instante.
Rodeado
de alebrijes
líquidos
mezcales
música
innombrable
siento
que existo
Cómo
es que se pierde esto
en
cualquier instante
regresar
a la tarea cotidiana
de
atormentarnos
de
chocar unos con otros
de
acelerar nuestros relojes
a
un tiempo inhumano.
19
de diciembre de 1996
Por
qué necesitamos al arte?
Porque
estamos incapacitados para tener esa visión que él nos da, perdimos todos los
vínculos, sólo él nos los recuerda.
El
arte debe ser cotidiano y estar en el centro de nuestra conciencia y nuestra
fuerza. No tener arte cotidiano y personal es estar perdido es negar la vida.
Arte
es el arte de vivir despierto, de ver, de oler, de tocar, saborear la no
frontera de nuestro ser , de conocer nuestro interior en el exterior, de
reproducir al universo en nuestro interior. El sueño es la síntesis de nuestro
arte, debemos soñar despiertos.
23
de diciembre de 1996
EL
mar me llama
infinidad
de partículas habitando la nada
flujo,
reflujo, insistencia en lo inútil
La
palabra desenmascarada es un silencio sonriente.
La
creación es la unión
la
unión es lo insondable, extrahumana, extrasimbólica.
La
unión no es nada y lo es todo
pero
es real como el terror de nuestras pesadillas,
como
volar entre los árboles de nuestra avenida favorita y aún así regresar a la
otra ficción-semejante-siempre-a-sí-misma.
Lo
virtual es nuestra realidad
y
la muerte, la muerte...
Dichoso
el que ignora a la muerte.
Blues
azules
nubes
sobre azoteas y tinacos
Luz
de luna que no brilla
sólo
sombras y contornos desenfocados.
La
música fluye como si este mundo le perteneciera.
3 enero 1997
Montones
de átomos alzándose
y
azotándose
ante
otros suaves y pasivos
y
en medio de ello unas cuencas captando fotones
que
nutren a una máquina de inventar.
6
enero 97
El
tiempo es una materia cambiante.
El
tiempo inhumano de esta época.
El
tiempo varía su velocidad en función de la orientación de nuestros deseos, del
azar y de la experiencia (tiempo acumulado).
No
somos más que tiempo acumulado
somos
la existencia virtual del tiempo
somos
la acumulación de la entropía que caprichosamente ordenamos y le damos sentido.
11
enero 1997
Hierve
sangre en mis sueños
pasión
por reencontrarse
el
destino no tiene final.
Tiempo
atrapado reposa en mis neuronas
las
cosa se unen en la obscuridad
en
el pantano de los deseos.
El
tiempo corre más rápido que yo
sólo
a veces logro atraparlo.
13
enero 97
Un
aspecto importante de los sistemas dinámicos abiertos e inestables es que sus
órdenes agregados están basados en violencias intrínsecas, son órdenes basados
en una lucha interna por el dominio del sistema y de su destino.
Otro
aspecto es que un sistema de vida como el humano está basado en supuestas
individualidades que también son sistemas inestables. El orden es así sólo un
aspecto de una inmensa batalla caótica en infinitos niveles. Nos une más el
poder, la sumisión que el amor. Los vínculos más comunes y más fuertes son los
moralmente denominados negativos: odio, poder, pasiones. Lo que sucede en la
sociedad, sucede dentro de nosotros.
13
enero 97
Mujer
cambiante de ojos de niña
la
esperanza puesta en el corazón
Vez
al mundo con los colores de cercanos universos difusos
La
puerta entrecerrada de tus sensaciones
desea
besos de amor.
La
niebla del pasado obscurece tu horizonte
pero
el soplo de tu alegría lo transformará
Ojalá
mi amor llegue a ti como una ola llega a la bahía.
Hay
que trascender el arte
13
enero 97
La
destrucción del YO se aproxima
el
conocimiento de la extrema cercanía nos lo revelará
Puede
ser el surgimiento de un nuevo ser
o
el regreso a la distancia.
El
YO se revela sólo en el contraste
en
la indiferencia cotidiana de la naturaleza.
El
YO es un yo existo
pero
en las urbes el YO es un yo soy.
21
de enero 97
Tiempo
pospuesto, deseo
Tiempo
presente, instante, inquietud
Tiempo
perdido, error
Tiempo
acumulado, memoria, yo
Soy
un lago de tiempo
en
su superficie me reconozco
en
sus profundidades me busco
en
sus vapores me muero
en
la lluvia de las sensaciones que lo llenan me pierdo y me nutro.
El
registro móvil de mi memoria
es
como una foto que cambia su encuadre
o
como una película con tramas siempre distintas:
a
veces con finales felices
otras
con finales tristes
y
algunas con finales abiertos.
Mi
memoria no es un libro donde yo lea,
es
un juego de relaciones
es
la invención de órdenes que nunca existieron,
es
un verso libre
no
un discurso claro.
Mi
memoria soy yo
y
yo me busco en mi memoria
como
si yo fuera su invención.
La
memoria crea a un yo
porque
parecemos ser una sola cosa en este mundo virtual de los sistemas.
Estamos
fascinados con el resultado.
La
unión y las resonancias crean un metacuerpo, una forma, una fuerza
pero
ese orden creado es sólo temporal
y
los seres unidos abandonarán el orden
o
se unirán a otros nuevos en una marcha infinita.
El
orden creado por un sistema no es independiente de sus integrantes,
pero
no es una relación de dependencia lineal-racionalista
sino
una relación siempre cambiante e impredecible.
22
enero 1997
El
humano es un ser social
de
ahí provienen muchas de sus fuerzas
la
espiritual, la cognoscitiva y la moral
los
ratings, los best-sellers, el top-ten, el cine
todo
lo exitoso socialmente proviene de un innato interés
por
saber y conocer más de los otros.
En
el periódico lo importante es saber si a alguien se le murió un hijo,
si
alguien fue asesinado o se suicidó.
Es
una constante vigilancia, constatación y retroalimentación de las pasiones
individuales,
pero que son de todos
y
que entre todos les damos significancia y nos la da.
Pero
no sólo es significancia y reconocimiento
sino
es fuerza, poder homeostático.
24
enero 97
La
entropía, la irreversabilidad, conduce tanto al caos como al orden
La
evolución no depende del desarrollo.
Comprender
las infinitas posibilidades de vinculación-resonancia-conjunto-trayectoria de
todo lo existente (obviamente uno incluido) es hacer arte. Pero tener la
conciencia mágica de este proceso es trascender el arte.
La
función de la inteligencia era sobrevivir.
Una
vez saciado su deseo de seguridad la memoria-inteligencia buscará funciones
dispersas hasta hallar un nuevo orden.
29
enero 97
El
orden del universo, el caos del hombre, tiene la forma de la dispersión.
La
dispersión es el orden del conjunto
en
donde las fuerzas potenciales
(interacción,
resonancias y acoplamientos)
crean
construcciones que se dispersan
pero
que también se reproducen en su punto óptimo de organización.
Tal
vez de ahí venga un error histórico:
querer
compararnos con los griegos, egipcios, tribus, aztecas, etc. creyendo
que
somos iguales a ellos, eliminando así el paso del tiempo y a la dispersión
creadora.
10
febrero 97
Qué
extraña es la vuelta al día
refuta
nuevamente a la muerte nocturna: todo, todos, hasta los más deprimidos, vuelven
a la actividad.
El
olvido es necesario
olvidar
lo que ni la conciencia, ni el
arte, ni la religión pudieron explicar
olvidar
lo que toda la razón, todo el orden no pudieron descifrar
Signos
extraños
enigmas
para la eternidad
sólo
cercanos a otras regiones de nuestro cuerpo diferentes a nuestro cerebro.
La
vida viaja en el punto móvil del tiempo
su
indiferencia por el pasado lo muestra con la novedad
su
indiferencia por el futuro lo muestra con la destrucción de sus creaciones.
Los
vínculos más importantes son los de este instante
los
del pasado se trasmutaron
los
del futuro son sólo probables y no los únicos.
2
febrero 1997
Hoy
fue un día azul,
claro,
vibrante
tan
bello que duele
un
día tan certero en su destino
que
hace inútil el mío.
El
árbol verde enfrente de mi ventana
me
susurra al oído no se qué cosas
que
encogen mi corazón, mis venas
mi
cabeza arde como un río al encontrar el mar.
Qué
será de este tiempo atrapado en mí,
que
he bautizado como yo mismo,
cuando
se rompa en gotas al llegar a la playa?
No
podré volver a acordarme de cuando tenía esta forma
y
pertenecía a este universo,
como
ahora he olvidado todo lo que antes fui.
Puedo
ahora reconocerme en tantas cosas
que
no entiendo qué puedo hacer con mi existencia
No
quiero ser un turista
ni
artista
ni
triunfador
ni
medirme ni ser medido por mis compras acumuladas
ni
que mis actos conmocionen a todos
Sólo
quiero subirme completamente
a
la barca que viaja hacia el delta de Alejandría
y
termina en el mar.
11
febrero 97
La
ciencia es un diálogo con la naturaleza: Prigogine
Lejos
del equilibrio la materia adquiere nuevas propiedades en el que las fluctuaciones y las inestabilidades desempeñan un papel
esencial: Prigogine
La
información se convirtió en espectáculo.
Nuestro
cuerpo toma siempre decisiones colectivas ante las bifurcaciones.
Un
cuerpo es muchos cuerpos y el cerebro no es el centro de decisión: en el
cerebro residen las decisiones colectivas, no se crean ahí.
11
febrero 97
Sistema
Dinámico No-Lineal:
Orden
observable sólo estadísticamente
Trayectorias
caóticas de integrantes
Resonancia
e interacciones crean el orden del conjunto
y
la inestabilidad de las trayectorias
Las
resonancias son persistentes
Las
diferencias térmicas conducen a la permanencia de órdenes de los sistemas
disipativos
Fase
similar a Etapa
Difusión
es diferente a desorden
A
mayores resonancias e interacciones mayor difusión
Los
vínculos entre los sistemas:
Las
diferencias entre temperaturas llevan a vincular al de mayor temperatura con el
de menor, equilibrando en este último su disipación
18
febrero 97
Mis
fronteras son las del cosmos
y
las del instante múltiple.
Estructuras
complejas, móviles e inmóviles
creadas
en el azar de las simbiosis y batallas
navegan
por el mar de los tiempos
sin
objetivo final, sólo crear.
Innovación
de las formas
formas
nuevas con nuevas perspectivas
perspectivas
nuevas con nuevos universos.
Como
si siempre fuera el comienzo de los tiempos
La
muerte es real pero no existe
Yo
soy yo pero no soy el mismo
una
estructura heredada a mis recientes visitantes.
La
materia da saltos cualitativos al unirse, al desear ser un sistema,
entonces
le nacen nuevas propiedades y posibilidades
El
deseo inscrito en los átomos halla a veces espacios propicios para experimentar
para
experimentarse
para
ser otro y múltiple.
Los
sistemas complejos son muchas formas en una y múltiples perspectivas, múltiples
visiones, múltiples universos.
26
febrero 1997
Todo
está unido
nada
es importante
nada
permanece, sólo el fluir
Mis
límites no son mi cuerpo
es
todo el universo
Las
funciones, jerarquías y poderes existen
pero
son válidas en sus ámbitos
El
sentido de la vida no está en el pasado
ni
en el futuro, ni en este instante,
está
en el fluir del presente
Lo
individual-aislado no construye nada viviente
cada
ser que nace es fruto de la naturaleza,
del
universo,
no
del semen y el óvulo
ni
de la cultura y la sociedad.
Ciegos
estamos con lo que nos crea
no
vemos nuestros estrechos lazos con el universo.
El
cuerpo es una máquina para nuestra época
el
alma una ecuación lineal
la
inteligencia es una locomotora maniaca sube cumbres
el
espíritu es lo noble pero inútil
y
el destino y el sentido de la vida
una
lucha feroz por acumular cosas, corazones y sangres enemigas.
8
marzo 1997
La
palabra es el gran vínculo humano
la
flecha más potente
vehículo
del amor
trama
que mantiene unida y viva a una ciudad.
Corazón
desgarrado
es
un canal roto
de
mi ser a tu ser
El
vínculo que supera al sexo
y
a su culto-cultura-estructura.
Yo
soy tú
me
reconozco
pero
tú no eres más sonido e imágenes sincronizadas
mi
imaginación recreadora
de
esa inexistente realidad.
19
de marzo de 97
Somos
un espacio y tiempos únicos (no hay ubicuidad)
el
espacio es un cruce de infinitas realidades:
unas
pasadas, otras reales, otras soñadas
y
otras posibles.
Permanecer
en la telaraña
es
una responsabilidad personal
es
fuerza atrapada, inmóvil
es
duda!
La
estética consiste en atravesar y exponer los vínculos
entre
los múltiples tiempos y realidades.
19
de marzo de 97
Tan
lejos y tan cerca
un
instante basta
para
cruzar una frontera.
La
novedad de lo que desgarra
la
creación de lo que se une.
Ponerse
en contacto
es
una moneda al aire.
Dejarse
perder
manejar
el poder
en
dónde reside el deseo?
en
la estadística o en la suma?
27
de marzo de 1997
Es
imposible descubrir nuestro destino, porque no existe un destino, existen
múltiples destinos posibles en cada instante y los destinos de cada instante son
diferentes entre sí.
Veo
caer una gota a un mar azul de imposibles
la
gota transita de lo real a lo soñado
la
conciencia congela a todo, al mar y a la gota
la
fuerza reside en toda la fuerza no en su conciencia.
Cuando
el todo quiere ser una parte solamente, rechaza para sí mismo
goces
y dolores inimaginables, y se tortura porque nunca podrá ser algo aislado.
No
puedo escribir, mi necia consciencia me desvía
quiere
sólo realidad
nada
de estupideces que no traen consigo dinero, reconocimiento
y
poder para sobajar a cuanto humano se le ponga enfrente.
Parece
imposible no creer en el dios Sol y ser feliz.
Los
vínculos con las personas son a través de sus pasiones, y
las
pasiones son las realidades mágicas--brillantemente escondidas por nosotros mismos
de los ojos de los demás por temor a ser llamados "locos"--
en
donde nos sentimos libres-- libres en el sentido de "total identificación
y coherencia entre yo, lo que me rodea y mis deseos.
Los
sentidos no son sino conexiones directas
a
5 caminos, hacia diversas
realidades-universos, si! autogestantes e impredecibles!
Hay
ciertas realidades a las que no se puede entrar hablando.
Los
sentidos son como los hilos del titiritero. Parecemos ser uno y aislados, pero
por todo nuestro cuerpo nos salen hilos conectados a otras realidades y tiempos
(con seres y cosas adentro). Esos hilos son los que nos mueven y guían en la
obscuridad infinita del universo.
Los
sentidos: nuestras venas (algo así pero mejor): nos nutren y nutrimos.
28
de marzo de 1997
Lo
que uno vive y lo guía
es
algo siempre obscuro e inútil para el otro.
Ni
el amor rompe esta barrera. Es infranqueable.
En
el fondo siempre estaremos solos los humanos.
4
de abril de 97
La
fuerza tiene miedo a la fuerza
La
fuerza no halla caminos que no sean la muerte
para
unirse a la fuerza
Fuerza
en constante bifurcación?
síntoma
de no construcción.
Sin
deseo no hay construcción-unión
Pero
qué es el deseo inscrito en toda la materia y en todos sus niveles?
Una
conveniencia, una atracción, un impulso, un mecanismo, un efecto, una inercia,
un sentido?
La
concreción espacial-temporal de fuerzas dinámicas y potenciales del universo
es la materia, los
cuerpos. Lo infinito vive en el (los) tiempo(s) finitamente
(por
lo menos en los tiempos que como humanos percibimos), concretamente,
pero
en evolución (transformación y cambio constante). Pero qué hace el infinito en
lo finito? acaso lo finito es solo parcialidad, incompletitud, concreción que
sólo posee coherencia con el todo?
Lo
existente: historia del universo, semejanza a sí mismo y novedad, todo al mismo
tiempo. Semejanza entre tiempos adjuntos y parentesco entre los distantes, nada
nos es completamente ajeno.
5
abril 1997
Los
vínculos con las personas
son
a través de sus pasiones.
Las
pasiones son realidades mágicas,
brillantemente
ocultas por nosotros mismos de los ojos de los demás,
por
temor a ser llamados “dementes”,
en
donde nos sentimos libres
(libre
en el sentido de la total identificación y coherencia
con
todo lo que te rodea y tus deseos)
Los
sentidos no son sino conexiones directas
con
cinco caminos a las realidades-universos
autogestantes
y maravillosas.
Hay
ciertas realidades a las que no se puede entrar hablando.
Los
sentidos son como los hilos del titiritero.
Parecemos
ser uno y aislados,
pero
por todo nuestro cuerpo salen hilos que nos conectan
a
otras realidades y tiempos.
Estos
hilos son los que nos mueven y guían
en
la obscuridad infinita del universo.
Son
nuestras venas: nos nutren y nutrimos.
6
abril 1997
Todos
los seres tienen sus propios lenguajes
y
son incomunicables entre sí.
Las
formas parecen tener atrapada a una fuerza que pretende hacer más allá de lo
que la forma permite. El cuerpo, la estructura natural, nuestra condición
planetaria, la sociedad, todo limita y condiciona, pero lo humano y todo lo
existente haya sus medios para soñar y crear en otro nivel, en otra capa de la
realidad.
23
de abril de 97
En
los comienzos de los tiempos
nunca
hubo un inicio.
Las
palabras no son puentes
son
lo que pasa por los puentes.
La
palabra es un sonido
un
sonido es una fuerza viajando,
una
fuerza es una parte de lo que antes era un todo
pero
una parte también siempre es un todo,
un
todo es siempre posibilidades,
sueños
en busca de una concreción.
31
de julio de 1997
El
agua fluye por mi como si fuera tiempo
tantos
tiempos como almas me vuelan
mis
noches y mis días se empiezan a parecer,
¿tanto
escondido en cualquier intersticio del tiempo?
la
angustia se cuela por mi pecho cual si fuera representante de no sé qué fuerzas
extrañas y, aveces, maravillosas,
la
muerte está ahí ,cerca, esperándome, esperándonos, pero a veces la veo
retroceder unos pasos
cuando
mi alma se siente fugaz y en todo,
en
el abismo de dejarse caer dentro de un torrente del caos creativo.
Mi
epitafio:
Nunca
existí
mi
yo nunca existió,
sólo
mi cuerpo existió
y
seguirá existiendo sin mi.
23 septiembre 97
Hay
algo
más
importante
que
mi yo:
es
el hoy
La
disolución es donde todo
se
reconstruye .
Todo
parece tan sólido
y
todo es una ilusión de mi mente,
de
mi época.
25
enero 1998
Somos
millones de historias pendiendo de un hilo de tiempo
Los
símbolos, las grandes obras simbólicas
son
mensajes hacia el futuro.
Piedras
con forma y acomodo
orientada
en las cuatro direcciones
un
mensaje que traspase las lenguas y las obscuridades
ellas
sabrán revelar su secreto a quien esté cerca.
Adoradores
del fuego
adoradores
de dioses
adoradores
de un dios.
Adoradores
perdidos
frenéticos
sublimes
podridos
sólidos
y
tenaces de la fuerza
fuerza-poder-padre-inicio-madre-límite
ilimitado
infinidad.
Poder
ser
el
poder absoluto!
hombres,
hombres, hombres...
26
enero 1998
La
vida como suceso
no
hay entidades individuales
el
universo-máquina-billar no existe
qué
extraños juegos los de la mente,
pero
qué barroca fluidez de las construcciones sin sentido.
Yo
como un todo
yo
como parte de un todo
vibraciones
conjuntas
unión
permanente
lazos
eternos
nuestra
vida es un punto
en
la telaraña de resonancias, fuerzas y sucesos.
Pero
cómo existir ahí
sin
angustias ni sufrimiento?
3
febrero 1998
La
vida es arte
El
arte no es la vida
Vínculos
invisibles y poderosos
nos
unen unos a otros
Causa
individual, efecto social
Parece
que no hay nada que no hagamos
para
y por los otros
Todos
somos actores
todos
somos público expectante
El
yo no existe sin el reconocimiento
de los otros
Sentido
profundo el de la palabra “relación“
Sin
relación no hay construcción
Sin
embargo, no hay sólo una relación
Las
relaciones son múltiples e infinitas
Como
actores dependemos de los símbolos
pero
no sólo los de la época,
sino
de todas las épocas
y
de los nuevos símbolos
los
requieren ser construidos desde sus cimientos.
A
veces cierro mis ojos para que mi alma descanse,
pero
no se detiene,
es
un viaje sin fin
que
atraviesa universos múltiples
sin
sorprenderse ni angustiarse.
De
la piel y la nada crea sueños,
sueños
que son realidades
sueños
que son universos
sueños
no creados sino descubiertos, avistados.
6
febrero 1998
Todo
está unido
pero
el universo no es un inmenso caldo igualitario
ni
un focalizado equilibrio inmóvil
ni
algo enmedio de estos extremos.
Todo
está unido
pero
en diversos niveles
de
flujos de energía y materia retroalimentándose.
La
fuerza organizada crece ahí donde hay una fuerza débil o en retirada.
El
universo está lejos del deber ser
del
querer es poder
y
del desesperanzador determinismo-máquina-equilibrio
donde
no hay posibilidad de cambio.
No
existe un destino determinista.
No
existe un destino voluntarista.
Existen
múltiples destinos posibles para todos y para todo.
Ni
sumisión, ni dominio absoluto.
Hay
una tercera ficción, aprendamos a querer muchos destinos
construyamos
con el tiempo
y
con el universo un destino personal.
Así
tal vez la muerte no sea más que el encuentro
con
otros destinos, en otros universos.
9 febrero 1998
La
ciudad yace imantada a la nada
fluye
hacia cualquier parte
sin
un sentido completo
guillotinado
su espíritu
enaltecido
su dolor-temor
Zona
Roja del dinero que viaja
La
vida navega
cuatro
paredes no son suficientes
un
ego ampliado hasta el no-yo
olas,
crestas vibrantes
cruces,
sumas, restas, aniquilaciones
tensiones,
creaciones...
Cómo
descubrir o redescubrir esa conexión que nos une a la gran fuerza
(algo
como una técnica sencilla que nos permita controlar nuestras ideas)
9
febrero 1998
La
consciencia se acerca siempre en medio de la neblina
lo
cotidiano es inconsciente
otras
fuerzas irrumpen y nos hacen navegar por aguas turbulentas
o
arremolinadas
Es
un acto concéntrico el deseo
es
un acto excéntrico lo cotidiano
Cuando
nuestra fuerza se diluye y pierde su cause
es
imposible ser alguien
Un
yo-soy múltiplemente repetido
termina
en un no-soy-yo infinito
la
retroalimentación genera estabilidad, crecimiento, reproducción y cambio
Infinito
hacia arriba
infinito
hacia abajo
infinitos
tiempos
infinitas
posibilidades
madeja
de sucesos, de órdenes infinitos
sucediéndose
unos a otros
algunos
reproduciéndose desesperadamente como si algo fundamental
significasen
o fueren
Lo
individual es un suceso
un
suceso de ficción que termina roto en alguna playa o precipicio
El
suceso necesita la sucesión
y
la sucesión el cambio
y
el cambio la novedad
y
la novedad la repetición y lo estable
Una
piedra es más antigua que cualquier símbolo
su
vejez le da fuerza a cualquier símbolo labrado en ella
9
febrero 1998
Deberíamos
poder ver en todas las cosas su esencia de antigüedad,
así
como cuando vemos la luz de las estrellas percibimos dualmente la novedosa luz
en nuestros ojos y la evidencia de una existencia prehistórica, antiquísima.
Hay
que saber ver los vínculos que nos unen al pasado: somos materia y energía
añeja creada en el tiempo menos infinito.
No
hay nada muerto, ni nada nuevo
sólo
hay acomodos y suceso nuevos.
24
febrero 1998
Ni
una gota de poesía!
es
absurdo que suceda
el
día es gris, plano, seco
los
sentidos escondidos
el
deseo confundido
la
mente distraída
Perder
el tiempo es estar fuera de él,
en
el no tiempo.
Y
sin embargo
un
corazón se mueve
diástole/sístole
la
sangre purificada
crea
sus causes.
21
marzo 1998
Tiempo
e infinito
muerte
o vida eterna
sueño
o vigilia
locura
u objetividad.
Primavera
el
cuerpo es el alma
el
cuerpo es infinito
el
infinito es el tiempo
infinitos
son los tiempos
No
expliques
callar
es una filosofía
Tener
miedo a no ser nada
y
estar hecho de nada, la paradoja.
La
percepción moderna induce a la dualidad
la
dualidad no existe.
La
última filosofía
es
el arte
el
arte como el instrumento más refinado de lo humano
para
conocer al mundo
a
nosotros
al
tiempo
al
no ser
al
sueño
a
los infinitos que existen
en
los intersticios de la realidad
la
ciencia de la incertidumbre
la
investigación más profunda.
Tenemos
que pensar un mundo
más
complejo
sin
dualismos
sin
observador por encima de lo observado
sin
destino
crear
otra forma de análisis.
29
marzo 1998
Somos
una expresión temporal del infinito.
El
infinito nos da forma
nos
rodea y nos sustenta
siempre
nos amenaza y atrae
con
la destrucción de las formas
y
en explorar y sobrepasar los límites:
los
nuestros, los de la sociedad
los
de todas las formas.
Mi
cuerpo yace sobre nubes
sólidas-sin-sustento
sobre
un infinito
La
física de lo material,
visible
y sólido
convive
con la física del infinito.
La
dualidad
lo
par e impar
sobre
un sustento continuo
infinitamente
divisible
donde
habita la nada
de
donde surge el tiempo, la sucesión,
donde
existe lo sin forma
lo
sin límite
donde
empieza la muerte
de
donde proviene el nacimiento.
Lo
infinito fluye en lo finito
rítmicamente
cíclicamente
diástole,
sístole.
Los
cimientos de lo real:
infinito
hacia arriba
infinito
hacia abajo
infinitos
niveles de existencia
infinitos
tiempos.
El
deseo por lo infinito
o
por lo indefinido.
¿Una
nostalgia por el pasado prenatal
o
una atracción hacia la muerte?
Desear
lo inconcebible:
atracción
hacia lo infinito
luchar
por hacerlo finito
otra
vez la dualidad.
Cada
vez que se le roba un pedazo al infinito
hay
una nueva creación.
Al
infinito hay que tratarlo con respeto
porque
tiene el poder sobre nuestra forma
pero
también hay que saber acercársele
para
alimentarnos con lo no-creado y crear.
6
mayo 1998
Danza
entre nubes de razones y sentidos
a
veces caes
a
veces ríes
Lo
infinito clama levedad.
Muy
dentro de nosotros mismos yace obscuro y luminoso un caos
a
veces clama y destruye
otras
susurra y crea
y
más comúnmente sin forma y sin voz
se
convierte en todo lo que no entendemos.
Acumulación
de fuerzas
barrera
contra un exterior que quiere ser interior
y
al hacerlo destruir todo
La
debilidad es acaso un modus vivendis especial
de
un cúmulo de fuerzas
un
sistema que se alimenta con lo que destruye
5
septiembre 1998
El
hombre y los minerales
poder
hecho mecanismo, palanca, polea, engrane, resorte, alambre.
24
septiembre 1998
El
dominio sobre los minerales y los cristales nos permitieron sumar sus poderes
primigenios a nuestros mecanismos circulares y demoledores (de su entorno y de
sí mismos). También nos han permitido hacer circular por sus entrañas mensajes
a una velocidad casi de la luz. Estos poderes junto con los de la naturaleza
humana han ido conformando un metasistema social con tendencias impredecibles.
20
octubre 1998
La
vida es un enorme sistema
con
múltiples niveles de órdenes
y
órdenes que recorren múltiples niveles
cada
nuevo nivel se construye jerárquicamente
sobre
el último nivel de orden
un
nivel de orden es un nivel de orden macro del sistema
basado
en miles de órdenes micro
retroalimentados
y unidos entre sí.
El
orden del nuevo nivel macro no releva al anterior ni lo elimina
sólo
lo hace una parte de ese nuevo orden.
Un
orden es la vinculación racional y no
de
múltiples elementos, seres, átomos.
El
nivel más bajo de orden es aquella partícula
que
sólo pertenece a un solo orden,
al
orden del universo como conjunto
debido
a la indivisibilidad del universo.
23
diciembre 1998
Camino
flotando entre sueños de la nada
yo
soy un sueño de la nada
tantos
caminos deberían llegar a algún lado
pero
no, siempre terminan en la nada.
5
enero 1999
Transformar
no es una masturbación mental.
El
arte consiste en el acto de transformar la realidad
no
por medio de un cambio en la realidad
sino
por un cambio en la percepción de la realidad
redimiéndola,
consagrándola.
El
inicio del espíritu religioso.
Las
cosas inmóviles
seres
encantados
fuerzas
luminosas congeladas.
Cada
cosa es un pasado
una
historia
un
ser especial
(el
secreto de los poetas!)
3
marzo 1999
La
mente es un catalizador
todo
lo transforma
el
cerebro es una caja química
nuestras
ideas cortos circuitos
los
deseos neblina de electrones.
Hay
que aferrarse a lo irreal
como
lo hacíamos en el vientre de la madre.
Estamos
tan ligados a esta vida que no es real ni verdadera,
como
lo estamos a aquella que está detrás de ésta
y
que se nos hace tan irreal y falsa.
18
marzo 1999
Nos
definimos tanto por lo que no somos
que
lo que somos es algo ubicuo.
21
marzo 1999
Le
llamamos naturaleza
tanto
al lenguaje básico (DNA)
como
a la conexión física, al operador
y
al ejecutante de la acción de conectar y crear,
y
muy en el fondo, aún desde el fondo de los pesimismos religiosos,
la
creemos positiva, buena
porque
es y siempre será generosa con nosotros.
Nos
nutre a través de todos nuestros sentidos
está
atrás de la música
atrás
de las formas, de las materias,
del
color (sombra-obscuridad, espacio-vacío, tiempo suspendido).
El
hombre es como una planta
que
niega la bondad de la tierra
que
niega su parentesco
que
niega su historia, su pasado
pero
que muy en el fondo sabe que eso es una infamia,
sabe
que su idea de ser planta
es
un darle la espalda a algo que lo nutre
y
lo envuelve a diario.
Las
fuerzas informes
necesitan
a lo material
tanto
como lo material a ellas.
La
tragedia nace de una gran bifurcación,
por
un lado se pierde nuestro destino ideal y positivo
por
el otro se crea el camino de la perdición.
Al
morir lo único imposible será seguir siendo
lo
que la memoria y la sociedad nos dice que es nuestro yo.
24
mayo 1999
Hay
cuatro formas conscientes de vivir:
La
contemplativa. Dejando hacer al mundo, observándolo pasivamente, evitando todo
contacto, simpatía e influencia con él.
La
buscadora de la verdad. Un espíritu que pretende ver patrones y órdenes en la
vida y que se pasa toda su vida buscando esa verdad.
La
pragmática. El que cree haber descubierto y controlado ciertos patrones y
órdenes de la realidad y se suma activamente a ese todo que es la fuerza.
El
navegador. Aquel que ha pasado por los tres estados anteriores y que no
renuncia por placer a ninguno de ellos, pero que sabe que es parte de esa gran
fuerza, movimiento, organización-desorganización inaprensible, y que gusta de
navegar sobre sus olas, hundirse en sus aguas, saberse empapado por ellas y
saber también que algún día no podrá salir a respirar y que se perderá
nuevamente en ese mar lleno de seres disueltos.
9
agosto 1999
Es
imposible hablar de límites
la
muerte comienza
en
donde mi yo se disuelve
mi
yo comienza en todas partes
la
evidencia física
es
una ficción metafísica
la
ficción que cree
en
su ficción ciegamente.
Seremos
ficciones necesarias,
imprescindibles
o inevitables?
27
agosto 1999
A
diario se despierta uno en un mundo profano
no
importa que tanto nuestra conciencia
se
haya iluminado
o
a qué profundidades nuestros sueños
nos
hayan llevado
uno
siempre se despierta en un mundo profano.
El
mundo sagrado
es
un esfuerzo aislado de nuestra conciencia
es
el desgarramiento no de una conciencia inferior,
sino
de un estado de latencia,
una
salida del líquido amniótico de una visión
estrecha
y monolítica del mundo.
8
septiembre 1999
Un
mingitorio al revés
el
mundo es una representación
y
el mundo crea sus representaciones
con
base en una fuerza
con
ciertas leyes
pero
sin sentido
más
que el de la entropía.
La
creación es necesaria en el mundo de la representación .
Descubrir
los multisignificados de lo real
no
se traduce en un cambio en lo real
sino
sólo en su interpretación y en sus nuevas o posibles relaciones.
visualizar
las representaciones, el maya
y
reconocer que se nutre de una fuerza sin control
sin
origen
sin
destino
y
sin ruptura
no
significa ninguna evidencia de la existencia de otra realidad
fuera
de la que creamos-somos.
El
cuerpo, nuestro cuerpo
es
nuestro vínculo con la materia
y
con la fuerza, todo sale de él.
8
noviembre 1999
Lo
humano y tal vez la naturaleza
fluctúan
rítmicamente
entre
lo material y lo espiritual.
Hoy
padecemos y disfrutamos
de
una época materialista y pragmática.
Antes
atravesamos una era
mística
y espiritual.
La
palabra está en función de las cosas y los hechos
la
palabra es una percepción de las cosas y los hechos
la
palabra es un símbolo de las cosas y los hechos
la
palabra pretende sustituir a las cosas y los hechos
Las
cosas tienen nombres
Los
hechos tienen proposiciones
Los
hechos son relaciones entre las cosas.
2
febrero 2000
La
estructura del lenguaje, su estructura lógica, su gramática es análoga a una faceta,
a una proyección de lo real: comparte una estructura análoga con una faceta de
lo real.
Esto
es lo transmisible, lo comunicable. Lo que conforma la estructura de lo real
no, así como todas las demás facetas que no hallen coincidencias estructuro-analógicas
con el lenguaje.
23
julio 2000
Nuestro
pecado:
pensar
que la verdad es sencilla,
que
es pacífica,
que
une,
que
aclara,
que
no mata...
No
lo voy a negar,
soy
un animal,
me
mueven fuerzas
que
a veces creo que soy yo,
o
que son mías.
Una
pila que no es mía.
Tampoco
es mío el lugar donde pongo mis recuerdos
y
pensamientos.
Jamás
decidimos
jamás
somos libres
siempre
hacemos lo que se puede, lo que podemos.
Otro
pecado:
pensar
que la única forma de conocer
es
a través y con la palabra.
Los
hijos del infinito
siempre
son atraídos
por
el precipicio
por
el límite.
Nuestros
grandes ideales
son
desenmascarados por la vigilia.
19
agosto 2000
Hoy
no me siento material
me
siento hecho de sueños
sueños
de lo que puede ser real
sueños
de lo real que soy en lo real
sueños
que van y vienen
sin
orden
pero
con su propia melodía
latiendo
en su centro.
Sueño
que hay un camino
que
lleva al reconocimiento
que
es casi olvido
casi
inocencia
casi
ingenuidad
sueño
que mi interior
me
lleva por ese camino
que
late y se muerde a sí mismo.
9
noviembre 2000
A
veces queremos hacer pasar lo humano como aquel ser extraordinario que puede
alcanzar, como nadie, éxtasis sensuales que lo acercan a dios o al sentimiento del
poder total (ahí donde ya nada nos puede alcanzar ni hacer daño y todo depende
de nuestro poder). Pero los actos más extraordinarios del hombre son cuando no es hombre, ni nada en
especial, sino una libre y difusa fuerza universal.
Hacia
dónde conducir esa fuerza?
(qué
responsabilidad!)
hacia
cualquier lado?
(la
fuerza no tiene destino)
hacia
arriba?
(la
fuerza no tiene valores)
es
sólo actualizar la fuerza, vivir en el tiempo?
(y
para el tiempo!)
es
que no hay nada lógico, coherente, con voluntad dentro de esto?
(no
hay nada
ni
adelante
ni
atrás
ni
en ningún lado)
La
conciencia de la vida
es
lo que una red pesca de los inmensos mares de lo real.
La
conciencia es la red, unos cuantos pescados y la barca para depositarlos y
acumularlos.
El
dominio en nuestro ser por la conciencia
se
debe a que es alimentada por fuerzas poderosas,
instinto
de sobrevivencia
y
de diversas mentiras como:
yo
lo sé todo
o
lo más importante de mi y el mundo.
Su
poder proviene de una fuerza mineral e inmóvil.
Cómo
tratar al mundo?
como
real o como ficción?
Y
cómo puede relacionarse uno con una ficción que hasta ayer se consideraba
real?( una ficción que se niega a revelar o no contiene nada real)
relacionarse
con ella como si fuera una simple fuerza con una cobertura fantástica.
Después
jugar
con ella
cuidarse
de ella
comunicarse
con ella.
Hay
que aceptar o comprender que la fuerza o las fuerzas
no
existen como entidades individuales,
solo
aparentan aislamiento
están
siempre conectadas en diversos niveles a sistemas de apariencia individual o
colectiva.
Si
embargo, lo individual es y no una ficción
es
una concentración temporal y espacial de diversas fuerzas que comportan o
aparentan unicidad.
El
estado
los
gobiernos
las
instituciones y empresas
no
nos limitan la visión del mundo
sólo
se aprovechan de nuestra necesidad
de
limitar la visión del mundo.
La
sobrevivencia es minimalista
es
simplificadora
fuerza
centrípeta.
Pero
la vida también es variedad
y
creación
y
no sólo reproducción.
Mi
destino es estar rodeado de fuerzas concentradas
con
las que tengo que luchar,
controlar
o
sólo sentir
pero
también hacer lo mismo con sus creaciones colectivas.
Tal
vez en esta convivencia con fuerzas y no con humanos o la sociedad
es
en donde se halle el salto a otro nivel de conciencia.
La
superación de lo humano.
6
diciembre 2000
No
hay nada más apasionante que buscar por la vía del conocimiento los límites
del
conocimiento
del
lenguaje
y
entonces pararse justo en la orilla del precipicio
y
echarle una mirada a lo otro
y
contemplarlo como a un gran mar-olas-turbulencias
el
origen de las fuerzas
el
orden imposible
el
orden impensable
El
conocimiento y el lenguaje
pasaron
de ser un instrumento
a
ser una carcel-tirano-dolor-angustia.
Hicimos
del verbo un dios más poderoso
que
el dios que es verbo.
Se
nos hizo tan pero tan ingenioso lo que nos dijimos
que
pasamos a ser lo que nos dijimos.
Sustituimos
a la vida
por
lo que pensamos de ella.
Nos
enamoramos de nuestra voz
(no
de lo que escuchamos-inventamos, orden, causa, efecto, simplificación)
Nos
enamoramos del instrumento
y
cualquier melodía que toque se nos hace genial, sublime.
4
marzo 2001
La
tensión interna
de
múltiples fuerzas
en
lucha
tienen
su fin con la muerte.
Antes
no hay tregua
no
hay escapatoria
No
hay que temer el fin de dicha tensión
así,
la vida es más ligera
pues
se acaba.
30
marzo 2001
Cuando
digo verdad
digo
certeza
contacto
comunión
pérdida
del límite
fuerza
el
lado bello de la fuerza.
Cuando
digo mentira
digo
pérdida
dolor
temblor
de manos
desasosiego
luz
que ciega
y
verdad.
Cuando
no digo nada
digo
proceso
tiempo
ansiedad
nostalgia
del punto fijo
saudade
del final
paso
perpetuo
observador
tren
de medianoche
pasajero
con ventana panorámica
No
te aferres!
Como
un sueño
como
una neblina
como
casi no existiendo
como
tesoro
una
cima
un
momento
un
vislumbre.
Pero
hay que bajar
para
poder vivir
y
se hace sin ti
verdad,
conocimiento, saber
contacto
con los dioses
muerte
pequeña.
Poderse
escapar por instantes
del
eterno proceso
eso
es lo más extraño
y
valioso del hombre.
Ver
el gran mapa de nuestra vida
como
voltear al cielo
en
una noche despejada fuera de la ciudad.
Ver
el mapa del universo
la
gran perspectiva
desde
aquel lugar en el que no estamos.
La
historia de los rituales no es una acumulación de tics,
perversiones
y necedades humanas con fines de control
es
querer repetir el tiempo primero
es
convocar
y
atraer
y
ser partícipe
de
la fuerza y la creación
Los
héroes son posibles
cuando
existe el destino
pero
sin él contra quién luchan,
contra
las ideas que destruyeron al destino?
contra
todas las palabras, pues todas confabulan en su contra?
Al
final sólo le quedan los buenos y fieles cinco sentidos
sólo
que renovados, redescubiertos:
alertas,
constructores
instrumentos
refinados del conocimiento.
Uno
se enamora
y
es amigo
sólo
de lo bello.
Sólo
un segundo
y
ya soy extranjero con mi obra.
Existe
obra
no
mi obra
existe
“existe”
no
existe “yo existo”
29
abril 2001
La
vida es un proceso
un
proceso es el tiempo
el
tiempo es un transcurrir
un
transcurrir es una gota
una
gota es una estrella
una
estrella es belleza
la
belleza es lo que amamos
lo
que amamos es el mutuo reconocimiento
reconocer
es sentir
como
si una luz rompiera la noche eterna
de
nuestro interior
nuestro
interior es un proceso
un
proceso no tiene un yo
tiene
un ser
un
ser es el todo que vive en el tiempo
en
una muda infinita de formas y energías
La
vida es todo
la
vida es el todo.
15
mayo 2001
Los
principios básicos de las fuerzas e interacciones físicas
determinan
todos los procesos de organización dispersión.
Sólo
se puede atraer, repeler o explotar (en el sentido de dispersión energética).
Las construcciones sociales revelan de forma compleja
estos
principios físicos: a) organizativos estables: tipos de producción, división de
castas o clases sociales, ideales filosóficos, religiosos y sociales; b)
organizativos morfogenéticos o evolutivos: luchas políticas, territoriales e
ideológicas, procesos técnicos; c) disolutivos: guerras, descontrol
tecnológico, deterioro ambiental.
15
mayo 2001
La
persecución infinita de la fuerza
diversas
máscaras:
dios
estado
ciencia
magia
arte
guerra
amor
contemplación
sacrificio
renuncia
entrega
La
búsqueda inalcanzable por descubrir sus secretos
a
través de sus regularidades, patrones y demás formas estadísticas (o un
repentino saber).
Pero
tanto a Jesús, como a Hitler o Einstein o Picasso la fuerza los usa y los
abandona
sin
ningún rastro de lógica, sistema o esquema.
Es
un error pensar que se ha dominado, domado, domesticado la fuerza.
La
idea del ego, el yo, el ser en sí y para sí, son confrontaciones dolorosas con
la fuerza
que
magnifican la muerte y desvalorizan la vida.
21
mayo 2001
Tal
vez al final
lo
más racional sea
aceptar
los fundamentos religiosos
poner
un alto al vertiginoso
descenso
a la nada.
4
junio 2001
Proceso
sin fin
eterno
e inútil
crear
como destruir
destruir
para crear
conexiones
que se crean o se reencuentran.
La
incertidumbre permanente que trasmina
a
la razón, al inconsciente
a
los sueños.
Hijos
de la catástrofe del deseo,
del
deseo de la catástrofe.
9
junio 2001
Cuando
nacemos sabemos que somos únicos,
después,
lo único se transforma en algo general:
nos
convertimos en el concepto de lo único.
3
septiembre 2001
Las
complejidades del pensar
son
acompañadas por los vacíos del espíritu.
La
vinculación fuerza-organización
o
deseo-organización
es
aún inexplorado por los científicos.
Sólo,
los poetas, loa escritores, los pintores
buscan
darle forma:
a
ciegas y sin arquetipos
vagan
en el mar de lo inaprensible.
25
agosto 2001
Las
complejidades del pensar
son
acompañadas por los vacíos del espíritu.
La
vinculación fuerza-organización
o
deseo-organización es aun inexplorado por los científicos.
Sólo
los poetas, los escritores, los pintores
buscan
darle forma,
a
ciegas y sin arquetipos
vagan
a ciegas en el mar de lo inaprensible.
febrero
2002
Nuestro
gran miedo es a dejar salir a nuestra emergencia
miedo
a lo que pueda ser
miedo
a lo que pueda hacer
miedo
a su destrucción
miedo
a lo que no pueda hacer
Pero
lo más importante es su existencia
producto
de miles de estructuras, sistemas, deseos, sueños,
posibilidades,
constreñimientos, dolores, luchas y alianzas
cima
de la pirámide imposible
por
compleja, improbable e inexplicable
la
importancia de la construcción de muchos
y
su inutilidad mas que como conciencia de todo esto
y
custodio de su potencia
potencia
sólo realizable en su enfrentamiento con el mundo.
La
creación es siempre una potencialidad
pero
sólo en la interacción con el mundo se podrá concretar.
Nuestro
ser, nuestro cuerpo, nuestra vida
está
diseñada por el desastre, por el caos.
Está
diseñada para enfrentar al azar y al caos.
Cada
seguridad es una cárcel
cada
reto es una unión con el alma generadora: el azar.
Todo
adquiere sentido en la lucha
la
lucha contra el caos
pongámosle
rostro, lugar, tiempo
o
aquella eterna, bella y absolutamente simplificante palabra: naturaleza.
No
importa atrás está el
enemigo-fortalecedor-indisociable:
el caos-azar
tan
importante como la organización-resonancia.
Desde
que nos enteramos de que existe la muerte, nuestra muerte,
es
sorprendente cómo no nos volvemos locos.
La
muerte y la locura también son combustible para el arte.
La
luz desgajada
seno
de maravillas
llamado
desde el abismo profundo
aves
ubicuas, esferas en expansión
baile
sobre lo intangible
vacíos
significantes.
Observando
la locura
profanemos
tumbas
lo
oculto es lo que está a la espera del encuentro.
30
octubre 2002
Del
tiempo sólo van quedando rastros de memoria sin sentido
figuras
caprichosas que atesoramos como si tuvieran algún sentido.
La
conciencia convive con nosotros mismos
como
una extranjera que nos juzga
con
valores de los cuales sólo sabemos lo que son
gracias
a la cultura, la ideología y la gigantesca fuerza de la palabra.
La
fuerza es como el agua en un vaso roto:
inevitablemente
saldrá por el más mínimo agujero o grieta.
El
hombre cree ser capaz de dominar tal fuerza
y
mantener en el agua la forma del vaso.
1
noviembre 2002
Hay
dos tipos de conciencia
una
que se aísla y se asombra
la
otra que esperanzada busca comunicar su experiencia
en
busca de que otro se dé cuenta
y
tal ves, entre ambas conciencias construir un nuevo mundo
(un
mundo se crea al ver-configurar las múltiples formas y dimensiones de la fuerza
y comunicarlo)
20
noviembre 2002
La
conciencia profunda es una tela delgada y frágil
una
frontera sutil
una
ventana a lo pequeño y lo grande
un
momento
en
donde el mundo adquiere coherencia
y
se le desvanece un velo
revela
otro color
otra
geometría
otra
escala de valores
y
un fuego interno renace
y
se reconoce con todo y con el todo
el
todo que es un dios
que
es uno
y
que todos construimos
y
nos construye
un
adentro y afuera
permanente,
cíclico
indivisible.
Sin
embargo, ese momento terminará diluyéndose
como
una falsa memoria,
un
sueño
una
mentira.
A
las pocas horas estaremos convencidos
que
todo
no
fue mas que una resonancia de las palabras y los sentidos,
o
tal ves el vino,
descubriremos
que no fue mas que
una
bella melodía del lenguaje.
Uno
es sólo un miembro de sí mismo
un
nombre colectivo
la
conciencia descubre los múltiples niveles de comunidades
que
nos constituyen
Soy
uno, y cada uno
Soy
todo, soy parte, soy partes
Soy
una densidad de fuerzas
una
figura
y
su conciencia.
Hay
una diferencia entre actuar en el mundo y tomar conciencia de él. Actuar
depende de la organización-construcción, y cada una es única. La conciencia
escapa a esa unicidad a la vez que entiende a lo único e individual, pero
conforme avanza descubre los vínculos que tiene esa unicidad con el todo y
descubre también las partes de la organización y como ésta genera una nueva
emergencia que parece una unidad y aislada.
La
conciencia expande las fronteras y al final debe comprender las limitaciones
del actuar.
2
diciembre 2002
El
artista es como un medium
que
trata de comunicarnos con algo que no comprende ni conoce
y
que es en inaprensible.
Semiótica
de lo intransmisible.
Mostrar
lo intransmisible o incomprensible
en
una analogía humanizada.
Cuando
la comprensión motiva y urge a un proceso de comunicación, entonces se está
cerca del arte trascendente.
De
ahí surge también una semiótica especulativa y creativa
inventa
los nuevos signos
los
nuevos íconos
los
nuevos lenguajes.
13
febrero 2003
Un
alma navega, sin forma, en el interior
porque
es ciega con la sangre y huesos que la sostienen.
Un
cuerpo se pierde en una alma que lo envuelve, Sólo da vueltas sobre su propio
eje y cree que avanza.
Rompe
sus articulaciones, se expande y satura
como
una mancha
sólo
porque no reconoce en el alma al mundo, al universo.
28
febrero 2003
Estamos
atrapados?
El
macrosistema irrumpe con su fuerza en nuestro interior
más
violento que nunca
como
una tormenta
un
vendaval
un
tráfico furioso de ruido
una
manifestación amorfa
sin
causa
Es
un nacimiento? La agitación de un parto?
La
naturaleza se transforma
y
nos engulle en algo que parece no ser ella
algo
humano-tecnológico-maquinal
hay
un temor, una inconstancia
una
excesiva retroalimentación
el
fin de la certidumbre y la calma.
Cuando
uno escribe
nunca
se sabe a que fuerzas se invoca
qué
inercias cortará
que
luz o infierno provocará
Pero
sólo, sólo cuando se escribe bien.
De
qué será uno resultado?
de
una lágrima tardía
de
las vísceras de una explosión de un sol lejano
del
suspiro de satisfacción de una bestia salvaja al matar a su presa
de
una omisión
de
un pensamiento
de
un átomo con saudade?
Hijos
de la dinámica de un río incontenible
sin
rumbo fijo
sin
destino.
25
junio 2003
El
arte fluye paralelo con la esencia de lo humano:
sus
ideas, su sed de infinito, de trascendencia, su trágica conciencia que lo hace
padecer de soledad, su rebeldía liberadora que hace emerger en los intersticios
de la vida lo imposible, lo nuevo. Un deseo de vinculación y al mismo tiempo de
ir más alla, nostalgia e ilusión, sueño y objetividad.
Conciencia
de la fragilidad de la vida y de todo lo existente, construido de ficciones
cuasi-indestructibles.
Al
arte de esta época le hace falta un dios
es
imposible vivir en el desencanto
es
imposible vivir en el limbo de la pura estética.
28
julio 2003
(sobre
la obra digital de Olivia Rojo)
Collage
de esencias
retícula
que enmarca y compone
atrás,
almas digitalizadas
retazos
significativos
de
naturalezas muertas
de
arte muerto
juego
de espejos
filtros
y distorsiones
que
reintegran y fusionan
mundos
hechos
pedazo
a pedazo.
23
agosto 2003
Bailando
en la orilla del vacío
composición
blanca
contorsiones
sobre el color
vórtices
sin maldad
y
sin sentido.
28
septiembre 2003
La
angustia atraviesa los pasillos de mi alma
como
si esperara encontrar a cada paso algo peor que la muerte